本文旨在梳理并詮釋雷蒙·阿隆的歷史哲學(xué),并由此進(jìn)一步引申出歷史與哲學(xué)間的關(guān)聯(lián)問題。阿隆對(duì)歷史哲學(xué)的思考始于博士論文,他的主副兩篇博士論文即是用德國的歷史思想來批評(píng)歷史決定論。從上世紀(jì)40年代中期到60年代,既便阿隆已融身社會(huì),成為一個(gè)專職記者和評(píng)論員,歷史哲學(xué)仍然是他沉思的問題。而他積極參與社會(huì)和政治的活動(dòng),本就同其歷史哲學(xué)的思想一致：他希望能夠在行動(dòng)者和所處的歷史之間找到一個(gè)適當(dāng)?shù)南薅�。阿隆的歷史哲學(xué)最終成型于上世紀(jì)60年代中期。此時(shí)他已經(jīng)重新回歸校園,并積極反思自己年輕時(shí)期的歷史相對(duì)主義傾向,可以說,這一時(shí)期代表著阿隆歷史哲學(xué)的完成。本文即是對(duì)成熟時(shí)期阿隆的歷史哲學(xué)的梳理。正文共分六大部分：第一部分介紹了歷史哲學(xué)形成的背景、分析了歷史與哲學(xué)之間的關(guān)系,并簡(jiǎn)單梳理了歷史哲學(xué)的來源。第二部分引入阿隆歷史哲學(xué)的核心問題。即從分析的歷史哲學(xué),如何回到德國歷史主義和現(xiàn)象學(xué)的傳統(tǒng)。第三和第四部分闡述了阿隆的歷史哲學(xué)：其中第三部分介紹了阿隆與德國“理解”概念為核心的歷史詮釋的關(guān)系；第四部分主要考察“歷史世界的建構(gòu)”。第五部分集中介紹了歷史主義和歷史哲學(xué)所遭遇到的挑戰(zhàn),尤以列奧·施特勞斯為代表。并在...

【文章頁數(shù)】：232 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

圖1.2主題“雷蒙·阿隆與歷史哲學(xué)”的比較分析

圖1.2主題“雷蒙·阿隆與歷史哲學(xué)”的比較分析綜合目前已掌握的研究現(xiàn)狀，以及上述兩幅圖（圖1.1和圖1.2）所示，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界在雷蒙·阿隆的政治學(xué)、歷史哲學(xué)、社會(huì)學(xué)以及國際關(guān)系學(xué)都已有一

本文編號(hào)：4032500