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教堂座椅與近代早期英國(guó)教會(huì)的演變

發(fā)布時(shí)間:2024-12-01 07:39
   教堂座椅看似平凡普通,實(shí)則很好地詮釋了英國(guó)教會(huì)在近代早期歷史上的演變。宗教改革時(shí)期,封閉式教堂座椅因?yàn)檫m應(yīng)新教的需要而普及;從宗教改革到19世紀(jì)初,私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利和個(gè)體自由意識(shí)的發(fā)展,教堂向個(gè)人分配專屬座椅成為普遍現(xiàn)象,同時(shí),教會(huì)又在一定程度上抵制這種趨勢(shì)。總之,有關(guān)教堂座椅的歷史與英國(guó)近代早期教會(huì)史上的各個(gè)重大主題有著密切聯(lián)系,研究這一問(wèn)題能把宏大敘事和微觀史相結(jié)合,為理解英國(guó)教會(huì)在近代早期的變遷提供新路徑。

【文章頁(yè)數(shù)】:12 頁(yè)

【部分圖文】:

圖1 薩福克郡(Suffolk)的拉文納(Lavenham)的教堂座位

圖1 薩?丝(Suffolk)的拉文納(Lavenham)的教堂座位

然而,如果我們暫時(shí)把這些煩難的法學(xué)問(wèn)題拋開(kāi),站在更高處進(jìn)行考察,就不難看出這是教會(huì)與社會(huì)、世俗與神學(xué)錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系的一種體現(xiàn),教會(huì)一方面既要順應(yīng)世俗社會(huì)的一些需求,以保持它對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和民眾的吸引力,但另一方面,又要保持對(duì)宗教事務(wù)的支配權(quán),拒絕世俗權(quán)力過(guò)多地干預(yù)教會(huì)的事務(wù)。從宗教改革....


圖2 達(dá)勒姆郡(Durham)的布蘭斯珀斯(Brancepeth)的教堂座位

圖2 達(dá)勒姆郡(Durham)的布蘭斯珀斯(Brancepeth)的教堂座位

圖1薩福克郡(Suffolk)的拉文納(Lavenham)的教堂座位圖3約克郡(York)的克羅夫特(Croft)的教堂座位


圖3 約克郡(York)的克羅夫特(Croft)的教堂座位

圖3 約克郡(York)的克羅夫特(Croft)的教堂座位

圖2達(dá)勒姆郡(Durham)的布蘭斯珀斯(Brancepeth)的教堂座位圖4英國(guó)諾?丝丈(Thompson)的圣馬丁教堂所留存的封閉式座位


圖4 英國(guó)諾福克郡湯普森(Thompson)的圣馬丁教堂所留存的封閉式座位

圖4 英國(guó)諾?丝丈(Thompson)的圣馬丁教堂所留存的封閉式座位

圖3約克郡(York)的克羅夫特(Croft)的教堂座位四、小結(jié)



本文編號(hào):4013772

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