歷史時間是當(dāng)代西方史學(xué)理論研究的一個重要問題,旨在分析過去、現(xiàn)在和未來這三種時間向度的關(guān)系,以及在這些關(guān)系背后所體現(xiàn)出來的歷史意識的變化。費爾南·布羅代爾的"三時段"理論首先將時間問題引到歷史研究中。萊因哈特·科塞勒克借助"經(jīng)驗空間"和"期待視域"兩個概念,考察了過去與現(xiàn)在的分離,以及過去與未來的關(guān)系。弗朗索瓦·阿爾托格發(fā)展了科塞勒克的歷史時間理論,用歷史性體制的演變?nèi)フ故緯r間經(jīng)驗的變化,剖析了當(dāng)下主義的特點與弊端。當(dāng)前,人們既要超越當(dāng)下主義,也要避免重新回到過去。人們應(yīng)做的是,重建以未來為導(dǎo)向的歷史意識,并在過去、現(xiàn)在和未來這三種時間向度之間達成平衡。

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、歷史時間的多重層次:費爾南·布羅代爾
二、經(jīng)驗空間與期待視域:萊因哈特·科塞勒克
三、歷史性體制的轉(zhuǎn)變:弗朗索瓦·阿爾托格
四、結(jié)語



本文編號：3854646