以顧頡剛先生為代表的古史辨運動是二十世紀(jì)中國學(xué)術(shù)史上的一個重大事件�！肮攀繁孢\動的興起”構(gòu)成了整個運動的最初一環(huán),或可說是關(guān)鍵性的一環(huán)。檢視以往學(xué)術(shù)界對這一課題的認(rèn)知,尚存在很大的問題空間。因此,有必要建構(gòu)一個闡釋力較強的理論分析框架,采取“辨章學(xué)術(shù),考鏡源流”的學(xué)術(shù)史研究方法,突破《古史辨》等史料的內(nèi)在限制,對“古史辨運動的興起”進行一番深入的梳理、分析與詮釋。 本文主體主要包括三個部分。 第一章,從學(xué)術(shù)理論的層面探究“層累地造成的中國古史”說的主要理論來源,繼而重新審視這一理論的初始反響。具體來說,“層累說”在某種程度上是西方史學(xué)理論“中國化”的產(chǎn)物。更準(zhǔn)確地說,“層累說”的提出不僅因緣于梁啟超的《中國歷史研究法》,更可以在該書中找到相應(yīng)的學(xué)術(shù)資源。因此,《中國歷史研究法》可以被視為“層累說”的主要理論來源。而這一汲取西方史學(xué)理論資源的“層累說”一經(jīng)問世,便受到了部分學(xué)者的激賞,但這并不足以證明這一理論在古史辨運動興起之際便產(chǎn)生了很大的反響。 第二章,從學(xué)派爭鋒的層面梳理發(fā)生在1920年代的中國古史大論戰(zhàn),進而考察這場論戰(zhàn)帶來的學(xué)術(shù)風(fēng)氣變動。具體來說,“學(xué)分南北”構(gòu)成了民國學(xué)術(shù)的基...

【文章頁數(shù)】：80 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    第一節(jié) 問題的提出
    第二節(jié) 學(xué)術(shù)史回顧
    第三節(jié) 本文思路與方法
第一章 由學(xué)術(shù)理論引發(fā)的古史辨運動
    第一節(jié) 西方史學(xué)理論的“中國化”進程
    第二節(jié) “層累說”與《中國歷史研究法》的學(xué)術(shù)因緣與關(guān)聯(lián)
    第三節(jié) 一波并未激起千層浪：“層累說”的初始反響
第二章 在學(xué)派爭鋒中展開的古史辨運動
    第一節(jié) 學(xué)分南北：民國學(xué)術(shù)的地緣與派分
    第二節(jié) 古史論戰(zhàn)：新文化派與史地學(xué)派的正面交鋒
    第三節(jié) “寧可疑而過”：古史論戰(zhàn)影響下的學(xué)風(fēng)變動
第三章 現(xiàn)代學(xué)術(shù)體制背景下興起的古史辨運動
    第一節(jié) 中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)體制的初步形成
    第二節(jié) 學(xué)術(shù)期刊的運作與古史論戰(zhàn)
    第三節(jié) 樸社的經(jīng)營與“《古史辨》不脛走天下”
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
附表



本文編號：3819925