泰戈爾的文明論述涉及到東方文明與西方文明的許多方面。泰戈爾認為，文明應強調(diào)人類合作，強調(diào)有益于人類的普遍原則和社會秩序(dharma)。東方文明具有社會合作性、文化分散性、崇拜神、自我實現(xiàn)、發(fā)展滯后等特點。西方文明具有文化同源、宗教性強、科學發(fā)達、社會進步、重競爭占有輕合作協(xié)調(diào)等特點。泰戈爾對西方工業(yè)機器文明作出了深刻反思，并嚴厲批判了西方及日本的民族利己主義。泰戈爾倡導東方文明與西方文明的有機結(jié)合，共促人類文明的進步。他的東方情結(jié)使他關注東方世界發(fā)展滯后的生存危機，從而倡導東方學習西方和東方民族大聯(lián)合。他的文明論述頗具理想化色彩。泰戈爾文明觀是印度歷史文化傳統(tǒng)積淀、時代特征、家庭熏陶和個人學養(yǎng)的結(jié)晶。 泰戈爾文明觀在東方社會和西方世界相繼引起了巨大反響。在中國，陳獨秀瞿秋白等知識分子極力反對并批判他的發(fā)揚東方文明、東西文明結(jié)合的主張。梁啟超等人持贊成態(tài)度。日本對泰戈爾對日本模仿西方的民族主義和軍國主義的批判冷落相向。甘地對其文明合作主張持反對態(tài)度，并引發(fā)一場論戰(zhàn)。泰戈爾歷訪西方，受到了熱烈歡迎。泰戈爾的東西文明觀扣住了一戰(zhàn)后西方社會思想發(fā)展的脈博，為艱苦反思西方文明走向的西方...

【文章頁數(shù)】：71 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
引言
一 泰戈爾文明觀綜述
    （一） 文明的定義
    （二） 泰戈爾文明觀的基本內(nèi)涵
        1. 泰戈爾對“文明”之理解
        2. 泰戈爾東西文明觀及其特征表象
    （三） 影響泰戈爾文明觀形成的因素
        1. 印度歷史文化傳統(tǒng)
        2. 泰戈爾生活的時代特征及其家庭熏陶、個人學養(yǎng)
二 泰戈爾文明觀在東方社會的反響
    （一） 在中國的反響
        1. 陳獨秀、瞿秋白：警戒與批判
        2. 魯迅、郭沫若：冷漠與嘲諷
        3. 徐志摩、梁啟超：歡迎中的認同
    （二） 在日本的反響
    （三） 在印度的反響
三 泰戈爾文明觀在西方之反響
    （一） 西方世界初識泰戈爾
    （二） 泰戈爾歷訪西方及其反響
    （三） 關于西方反響之分析
        1. 世界大戰(zhàn)與二十世紀初西方的時代背景
        2. 印度文化魅力在西方
    （四） 西方知識界對泰戈爾思想之回應
余論



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