在學(xué)術(shù)史上,《史通》外篇獲得的評價并不高,《四庫全書總目》及晚近學(xué)者多認為,其內(nèi)容有與內(nèi)篇"重出"或"抵牾"之處。追溯《史通》的學(xué)術(shù)淵源,并從理論體系的角度審視《史通》內(nèi)外篇,可以發(fā)現(xiàn)內(nèi)篇效仿了《文心雕龍》駢體專題論文的批評文體及其理論系統(tǒng),外篇則在文本考證方法和述學(xué)文體兩方面繼承了《論衡》,彌補了內(nèi)篇所缺乏的專書的專題研究;內(nèi)篇討論"近代之史",而外篇著意于《尚書》與《春秋》經(jīng)傳,亦是劉知幾為《史通》所設(shè)置的"斷限"。因而,《史通》外篇的成立,是由史學(xué)需要專書研究的性質(zhì)與駢文在論述文本考證方面的不足,以及《史通》自身的學(xué)術(shù)淵源共同決定的,不能將其簡單視作劉知幾著述的初稿或者讀書札記。 

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一、外篇《雜說》“重出”、“抵牾”之說釋
二、《論衡》的后繼:“專書的專題研究”與札記體
三、《史通》外篇成立之原因蠡測


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]以“集”名書與漢晉時期文集體制之建構(gòu)[J]. 吳光興.  文學(xué)遺產(chǎn). 2016(01)
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