發(fā)布時間：2021-08-07 03:18

　　冷戰(zhàn)的結(jié)束帶來了整個國際政治理論界的不安，構(gòu)成國際政治主流話語的新現(xiàn)實主義和新自由主義不但沒有能夠成功預(yù)測冷戰(zhàn)結(jié)束這一事實，而且根據(jù)其既定理論架構(gòu)也難以解釋這一事實。為適應(yīng)時代條件的變化，也為了更好地理解和把握后冷戰(zhàn)時代世界政治的特點，許多學(xué)者提出了種種新的理論和觀點。在這個學(xué)術(shù)創(chuàng)新的浪潮中，美國著名政治學(xué)家、哈佛大學(xué)阿爾伯特·魏斯赫德三世學(xué)院伊頓講座教授亨廷頓先生提出了“文明沖突論”，他一方面繼承了自斯賓格勒、湯因比以降的文明史觀研究傳統(tǒng)，另一方面又將文明與現(xiàn)實國際政治環(huán)境結(jié)合起來，認(rèn)為文化因素將取代意識形態(tài)因素成為后冷戰(zhàn)時代認(rèn)同與沖突的焦點。本文試圖從思想史研究的角度入手來全面闡釋、考察和評介這一理論。論文由前言、正文和結(jié)語組成。正文共分四個部分：第一部分為導(dǎo)論，主要介紹亨廷頓本人的生平和主要學(xué)術(shù)成就。第二部分主要介紹“文明沖突論”的由來，除進行學(xué)術(shù)史回顧外，重點說明亭廷頓提出、發(fā)展、完善這一理論的過程及相應(yīng)的研究背景。第三部分重點分析“文明沖突論”的內(nèi)涵。第一，對“文明沖突論”的主要內(nèi)容予以概括性介紹；第二，通過與其余范式相比較和范式間論戰(zhàn)來說明這一范式所具有的新意；第三，通過分... 

【文章來源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
論文摘要
Abstract
前言
第一章 導(dǎo)論
第二章 文明沖突論的由來
    第一節(jié) 學(xué)術(shù)史回顧
    第二節(jié) 亨廷頓與“文明沖突論”
    第三節(jié) 文明沖突論的歷史背景
第三章 文明沖突論的內(nèi)涵
    第一節(jié) 主要內(nèi)容
    第二節(jié) 文明沖突論的范式意義
    第三節(jié) 對文明沖突論的范式分析
第四章 文明沖突論與學(xué)術(shù)論戰(zhàn)
    第一節(jié) 第一次高潮
    第二節(jié) “9·11”事件與第二次高潮
    第三節(jié) 國內(nèi)學(xué)術(shù)圈與文明沖突論
第五章 結(jié)語
    1、獨特的權(quán)力與文化聚合模式
    2、非國家行為體的重要性
    3、文明沖突論的內(nèi)部緊張
    4、文化差異的相對性
    5、全人類共同認(rèn)可的價值觀有助于消彌沖突
參考文獻
主要外文人名漢譯對照表
后記



本文編號：3326971