<正>1883年,正值英帝國(guó)的擴(kuò)張達(dá)到高潮的時(shí)刻,約翰·西利出版了經(jīng)典著作《英格蘭的擴(kuò)張》,推動(dòng)了英帝國(guó)史研究的出現(xiàn)。（4）顯然,英帝國(guó)史學(xué)的產(chǎn)生是英帝國(guó)擴(kuò)張的產(chǎn)物,它在很大程度上是為殖民主義辯護(hù)的一種意識(shí)形態(tài),激勵(lì)英國(guó)人擔(dān)負(fù)起全球性帝國(guó)統(tǒng)治者的責(zé)任。（5）但是,隨著英帝國(guó)的解體,英帝國(guó)史學(xué)也走向了衰落,甚至到20世紀(jì)70年代,帝國(guó)史學(xué)已經(jīng)成為歷史學(xué)科中最死氣沉沉的研究領(lǐng)域。（1）然而,到了20世紀(jì)80年代,英帝國(guó)史學(xué)受到人類學(xué)、生態(tài)學(xué)、女性主義、文學(xué)理論及后 

【文章來源】：史學(xué)理論研究. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、“差異性”話語與帝國(guó)統(tǒng)治的文化權(quán)力
二、帝國(guó)底層的反抗意識(shí)與主體性
三、后殖民理論衰落后的后殖民史學(xué)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“庶民研究”與后殖民史學(xué)[J]. 張旭鵬.  史學(xué)理論研究. 2006(04)



本文編號(hào)：3242019