論世界歷史的兩重維度
發(fā)布時(shí)間:2021-06-06 17:02
世界歷史研究包括世界歷史理論和世界歷史進(jìn)程兩個(gè)維度。世界歷史的自在性與自為性是研究重點(diǎn),前者彰顯世界歷史進(jìn)程的偶然性特征,即現(xiàn)實(shí)的自在性;后者彰顯世界歷史理論的必然性特征,即理論的自為性。世界歷史包含理論與現(xiàn)實(shí)兩重意蘊(yùn):世界歷史理論是世界歷史的理論維度,世界歷史進(jìn)程是世界歷史的現(xiàn)實(shí)維度。世界歷史理論的自為發(fā)展與世界歷史進(jìn)程的自在發(fā)展共同構(gòu)成世界歷史的價(jià)值內(nèi)涵與內(nèi)容主體。馬克思世界歷史理論為世界歷史的現(xiàn)實(shí)化進(jìn)程提供了理論指向,世界歷史進(jìn)程的當(dāng)代實(shí)踐印證了馬克思世界歷史理論的真理性。人類命運(yùn)共同體理念作為一種符合全人類共同利益的科學(xué)價(jià)值觀,是對(duì)世界歷史理論的合理繼承與科學(xué)發(fā)展,也是世界歷史走向共產(chǎn)主義的過渡階段。
【文章來源】:西南石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,22(06)
【文章頁數(shù)】:8 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論馬克思主義世界歷史理論視域下的人類命運(yùn)共同體[J]. 胡江華,鐘瑞添. 江淮論壇. 2020(04)
[2]“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的理據(jù)與前景[J]. 孫衛(wèi)華. 江蘇海洋大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2020(03)
[3]從馬克思主義角度解讀中國(guó)道路的普遍性意義——《資本論》世界歷史理論與中國(guó)道路的關(guān)系[J]. 張?jiān)缌?唐瑭. 人民論壇. 2016(05)
[4]馬克思世界歷史理論的特性與世界歷史理論基本問題——馬克思主義世界歷史理論在當(dāng)代發(fā)展的一個(gè)重要邏輯環(huán)節(jié)[J]. 葉險(xiǎn)明. 馬克思主義研究. 2010(01)
[5]馬克思晚年人類學(xué)筆記中的“世界歷史”思想[J]. 金民卿. 求是學(xué)刊. 1991(03)
本文編號(hào):3214793
【文章來源】:西南石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,22(06)
【文章頁數(shù)】:8 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論馬克思主義世界歷史理論視域下的人類命運(yùn)共同體[J]. 胡江華,鐘瑞添. 江淮論壇. 2020(04)
[2]“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的理據(jù)與前景[J]. 孫衛(wèi)華. 江蘇海洋大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2020(03)
[3]從馬克思主義角度解讀中國(guó)道路的普遍性意義——《資本論》世界歷史理論與中國(guó)道路的關(guān)系[J]. 張?jiān)缌?唐瑭. 人民論壇. 2016(05)
[4]馬克思世界歷史理論的特性與世界歷史理論基本問題——馬克思主義世界歷史理論在當(dāng)代發(fā)展的一個(gè)重要邏輯環(huán)節(jié)[J]. 葉險(xiǎn)明. 馬克思主義研究. 2010(01)
[5]馬克思晚年人類學(xué)筆記中的“世界歷史”思想[J]. 金民卿. 求是學(xué)刊. 1991(03)
本文編號(hào):3214793
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