清遺民研究萌芽于20世紀(jì)60、70時(shí)年代,該階段學(xué)界多以"遺老遺少"作為這一群體稱謂,并以馬克思主義革命史觀作為研究范式,研究?jī)?nèi)容上也只是對(duì)清遺民復(fù)辟活動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)單地批判。20世紀(jì)80年代,清遺民研究進(jìn)入發(fā)展期,研究觀念由傳統(tǒng)革命史觀轉(zhuǎn)向近代化史觀,研究對(duì)象由清遺民群體擴(kuò)大到遺民個(gè)案,研究?jī)?nèi)容由復(fù)辟活動(dòng)擴(kuò)展到文化學(xué)術(shù)活動(dòng)。2000年以來,清遺民研究進(jìn)入百花齊放時(shí)期,研究觀念更新,研究視角創(chuàng)新,研究方法多樣,無(wú)論是清遺民群體研究還是遺民個(gè)案研究都成果豐碩。清遺民未來研究趨向,需深化對(duì)清遺民身份界定的探討;細(xì)化清遺民的分類研究;變化清遺民的研究視角。 

【文章來源】：嶺南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,41(02)

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一 、清遺民研究的萌芽期
二、清遺民研究的發(fā)展期
三、清遺民研究的興盛期
四、清遺民研究的展望


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]清遺民話語(yǔ)系統(tǒng)與清遺民現(xiàn)象——以“貞元朝士”為例[J]. 潘靜如.  文藝?yán)碚撗芯? 2018(02)
[4]民初清遺民的身份認(rèn)同和文化想像——何維樸《登岱圖》及其題詠研究[J]. 姚達(dá)兌.  蘭州學(xué)刊. 2017(07)
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[6]民初“清遺民”研究的回顧與展望[J]. 張笑川.  蘭州學(xué)刊. 2012(09)
[7]從《萇楚齋隨筆》五種看劉聲木的“文化遺民”情結(jié)[J]. 羅惠縉.  陽(yáng)明學(xué)刊. 2008(00)
[8]對(duì)共和體制的失望:梁濟(jì)之死[J]. 羅志田.  近代史研究. 2006(05)
[9]十里洋場(chǎng)與獨(dú)上高樓——民初上海遺民的“都市遺民想象”[J]. 陳丹丹.  北京大學(xué)研究生學(xué)志. 2006(02)
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博士論文
[1]“存在之由”與“變遷之故”[D]. 李君.河北師范大學(xué) 2011

碩士論文
[1]民國(guó)社會(huì)的異度空間[D]. 陳晶華.吉林大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3159204