本文關(guān)鍵詞：托勒密王朝對埃及的宗教政策，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：托勒密王朝（公元前305年——公元前30年）對埃及的宗教政策是該王朝對埃及本土宗教采取的政策，即反映了希臘文化和埃及文化的交流，又是王朝政治的一部分。古埃及時期埃及本土宗教和王權(quán)緊密相關(guān)，隨著托勒密王朝的建立，王朝統(tǒng)治者同樣利用埃及宗教鞏固統(tǒng)治。在希臘化世界文化交流與融合的大背景下根據(jù)現(xiàn)實統(tǒng)治的需要，托勒密王朝形成了具有自身特色的埃及本土宗教政策。 該政策具有鮮明的文化交流特色，是托勒密王朝的統(tǒng)治者同時追隨古埃及傳統(tǒng)和希臘傳統(tǒng)并嘗試將兩者結(jié)合在一起的思想的體現(xiàn)。它分為兩個方面：一是對埃及宗教的支持；二是在埃及宗教的基礎(chǔ)上將希臘宗教、文化融入其中。該政策涉及埃及神靈、祭司集團(tuán)和神廟、神廟建筑與雕像碑刻、喪葬制度等方面，使得埃及本土宗教在這些方面保留了原有傳統(tǒng)，為埃及宗教的延續(xù)提供保障，同時又有融合創(chuàng)新。通過這一政策王朝統(tǒng)治者利用神權(quán)提升王權(quán)、同時限制祭司手中的神權(quán)、鞏固統(tǒng)治；埃及宗教通過它廣泛傳播、擴(kuò)大影響。統(tǒng)治者和埃及宗教形成雙贏的局面。 托勒密的統(tǒng)治者通過該政策引導(dǎo)、推動埃及宗教和希臘宗教融合，顯示了統(tǒng)治者在文化的交流與融合中的作用。因為該政策是在埃及宗教的基礎(chǔ)上將希臘宗教文化融入其中，所以這種融合創(chuàng)新并未觸及埃及宗教的核心，反而為埃及宗教注入了新的生命力，促進(jìn)其發(fā)展，擴(kuò)大了它對于希臘化世界的影響，證明了希臘化時期的文化交流與融合是相互的，既有東方的希臘化，，又有希臘的東方化。 托勒密王朝對埃及的宗教政策一開始就與政治有關(guān)，最終目的是鞏固統(tǒng)治。統(tǒng)治者對于文化交流的態(tài)度奠定了埃及宗教的發(fā)展方向，體現(xiàn)了政治對于宗教的約束作用。
【關(guān)鍵詞】：托勒密王朝 埃及宗教 宗教政策 支持 融合
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：B91;K411
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 引言8-13
• （一） 選題意義、創(chuàng)新點和研究方法8-9
• （二） 國內(nèi)外研究狀況9-11
• 1. 國外研究狀況9-10
• 2. 國內(nèi)研究狀況10-11
• （三） 文中幾個概念的界定11-13
• 一 托勒密王朝對埃及的宗教政策的形成13-18
• （一） 亞歷山大及其帝國對埃及宗教的策略13-14
• （二） 托勒密王朝對埃及的宗教政策的產(chǎn)生14-18
• 1．托勒密王朝的建立14-15
• 2. 王朝對埃及的宗教政策產(chǎn)生的原因15-18
• 二 托勒密王朝對埃及的宗教政策的內(nèi)容18-35
• （一） 王朝對埃及的宗教政策簡述18
• （二） 具體的宗教政策內(nèi)容18-35
• 1. 埃及神靈的保有與創(chuàng)新18-26
• 2．埃及祭司和神廟的保持與改變26-29
• 3．埃及神廟建筑、雕像和法令石碑的存與變29-33
• 4．喪葬制度的本色與改變33-35
• 三 托勒密王朝對埃及的宗教政策的特點35-40
• （一） 統(tǒng)治者推動的宗教融合35
• （二） 宗教外在形式的融合35-36
• （三） 埃及宗教的反影響力增加36-37
• （四） 王室崇拜的獨特性37-38
• （五） 對神權(quán)的控制38-40
• 四 托勒密王朝對埃及的宗教政策的作用40-47
• （一） 對內(nèi)的作用40-43
• 1. 對托勒密王朝統(tǒng)治的鞏固40-41
• 2．對在埃及的希-馬人的浸染41-42
• 3．對埃及宗教及文化的保存和發(fā)展42-43
• （二） 對外的作用43-44
• （三） 對后世的作用44-47
• 1. 埃及宗教的延續(xù)44-45
• 2. 其他作用45-47
• 結(jié)論47-48
• 參考文獻(xiàn)48-50
• 附錄50-53
• 后記53

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：311348