曾負笈美歐,后以治中國中古史、中古文學(xué)飲譽士林的陳寅恪在本質(zhì)上是一位杰出而典型的東方語文學(xué)家,在梵文/印度學(xué)、西藏學(xué)、蒙古學(xué)、突厥學(xué)和西夏研究等許多學(xué)術(shù)領(lǐng)域均有開創(chuàng)之功。就其學(xué)術(shù)旨趣、訓(xùn)練和成就而言,他所從事的"不古不今、不中不西之學(xué)"不啻為傅斯年所謂"虜學(xué)"與"漢學(xué)"的完美結(jié)合,從而得以超越中西同輩學(xué)人。作為現(xiàn)代人文科學(xué)研究的基本手段和學(xué)術(shù)方法,語文學(xué)賦予現(xiàn)代人文科學(xué)學(xué)者的一種根本的學(xué)術(shù)態(tài)度和學(xué)術(shù)品格,一言以蔽之,即陳氏所倡導(dǎo)和踐行的"獨立之精神和自由之思想"。 

【文章來源】：北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,57(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一
二
三
四
結(jié) 語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]從陳寅恪論鋼和泰的一封信談起[J]. 陳懷宇.  書城. 2009(06)
[2]漢藏佛學(xué)比較研究芻議[J]. 沈衛(wèi)榮.  歷史研究. 2009(01)
[3]男爵和他的幻想:紀念鋼和泰[J]. 錢文忠.  讀書. 1997(01)
[4]童受喻鬘論梵文殘本跋[J]. 陳寅恪.  清華大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版). 1927(02)



本文編號：3090498