20世紀(jì)80年代聯(lián)邦德國爆發(fā)了"史學(xué)家之爭",在這場爭論的后期,馬丁·布洛撒特和索爾·弗里德蘭德之間展開了關(guān)于"納粹主義歷史化"的探討。布洛撒特提出的"歷史化"是指,對納粹主義的研究應(yīng)放在德國整體歷史的背景下進(jìn)行。弗里德蘭德則認(rèn)為,"納粹主義歷史化"勢必會(huì)造成對納粹歷史書寫的"正�；�",從而可能喪失對它的道德評(píng)判。這一場關(guān)于納粹主義"歷史化"和"道德化"的爭論反映出當(dāng)時(shí)聯(lián)邦德國的政治社會(huì)正處于"精神與道德轉(zhuǎn)折"時(shí)期,其史學(xué)研究從傳統(tǒng)的歷史主義向批判社會(huì)史學(xué)轉(zhuǎn)變,而身處其中的歷史學(xué)家也在職業(yè)身份和個(gè)人背景中尋找自我定位。上述這些因素都為后續(xù)德國社會(huì)以反思納粹主義和大屠殺為中心的記憶潮興起作出了有益的鋪墊。 

【文章來源】：史學(xué)史研究. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、兩人爭論的緣起及主題的確立
二、“精神與道德轉(zhuǎn)折”的政治社會(huì)背景
三、歷史主義轉(zhuǎn)向批判社會(huì)史學(xué)的史學(xué)背景
四、職業(yè)責(zé)任與自我身份融合的個(gè)人背景
五、結(jié) 語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3068849