論李維的史學(xué)致用思想
發(fā)布時(shí)間:2021-01-25 01:41
李維的名世之作《建城以來史》包含了豐富的史學(xué)致用思想。李維以歷史循環(huán)論作為史學(xué)致用的前提。他認(rèn)為羅馬傳統(tǒng)道德關(guān)乎國運(yùn),是聯(lián)系羅馬古今的重要紐帶,亦是影響羅馬歷史循環(huán)發(fā)展的重要力量。李維往往通過直接指出、間接指出以及演說指出等三種方式點(diǎn)明需要讀者關(guān)注的道德價(jià)值與歷史經(jīng)驗(yàn),他也會通過改寫史料來凸顯說教的效果。李維認(rèn)為史學(xué)致用是有限度的,人們應(yīng)該根據(jù)條件與環(huán)境的變化理性地運(yùn)用過去的范例?傮w而言,李維將羅馬史學(xué)垂訓(xùn)思想發(fā)展到那個(gè)時(shí)代的最高水平。
【文章來源】:史學(xué)史研究. 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、循環(huán)史觀與史學(xué)致用
二、李維點(diǎn)明史事道德價(jià)值的方式
(一)直接指出
(二)間接指出
(三)通過演說指出
三、歷史經(jīng)驗(yàn)與史學(xué)致用
四、結(jié)語
本文編號:2998309
【文章來源】:史學(xué)史研究. 2020,(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、循環(huán)史觀與史學(xué)致用
二、李維點(diǎn)明史事道德價(jià)值的方式
(一)直接指出
(二)間接指出
(三)通過演說指出
三、歷史經(jīng)驗(yàn)與史學(xué)致用
四、結(jié)語
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