秦漢以后的中國歷史并不能完全用"專制"概括其政治制度�；蕶�(quán)和相權(quán)有一定分工,且受到種種明確制度的規(guī)范。民族、宗教、文化在國家內(nèi)部不斷融合、混化,凝成一整體,結(jié)成大一統(tǒng)歷史;文化教育日益進步,社會趨于平民化,和平的人生、藝術(shù)的人生在整體的宇宙觀指導下趨于圓滿。未來中國文化之發(fā)展,既可融進西方科學文明,又不應丟掉自己的歷史傳統(tǒng),尤其是制度文化必"自根自生"才有生命力。 

【文章來源】：北方工業(yè)大學學報. 2020,32(03)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
1 “專制”政治觀辨說
2 民族觀、宗教觀、國家觀在文化中的融合與混化
3 中國古代文化演變的邏輯進路及前景展望


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：2994966