謝·米·索洛維約夫是19世紀(jì)俄國"國家學(xué)派"歷史學(xué)家、西方派成員。在29卷《遠(yuǎn)古以來俄國史》中,索洛維約夫提出了如下俄國史理念。在歷史起源問題上,地理因素是塑造俄國歷史的"長時(shí)段",是俄國（東方）歷史與西歐（西方）歷史具有差異性與相似性的深層動(dòng)力。在歷史發(fā)展動(dòng)力問題上,自遠(yuǎn)古至現(xiàn)代,從西方到東方的宗教傳播是東西方交流過程的一條核心線索。俄國據(jù)此完成了思想啟蒙,構(gòu)建了俄國國家的宗教認(rèn)同。在歷史發(fā)展趨向問題上,以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的氏族制度向以政治關(guān)系為基礎(chǔ)的國家過渡和轉(zhuǎn)型,是貫穿與凝結(jié)俄國發(fā)展的核心線索,是俄國與西歐歷史發(fā)展的同質(zhì)性趨向。在俄國史學(xué)史上,索洛維約夫批判了斯拉夫派的俄國史觀念和當(dāng)時(shí)主導(dǎo)俄國史壇的卡拉姆津史學(xué)觀念,推動(dòng)了19世紀(jì)下半葉俄國歷史學(xué)的發(fā)展歷程。索洛維約夫的歷史書寫實(shí)踐,體現(xiàn)了關(guān)注現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)。 

【文章來源】：史學(xué)理論研究. 2020年04期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一、地理環(huán)境:俄國歷史起源的“長時(shí)段”
二、東西交融:俄國歷史發(fā)展的宗教認(rèn)同
三、國家形成:俄國文明發(fā)展的現(xiàn)代趨向
結(jié) 語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]俄國史學(xué)中的“國家學(xué)派”[J]. 曹維安.  史學(xué)理論研究. 2006(01)



本文編號：2954301