自黨的十八大召開以來(lái),“人類命運(yùn)共同體”理念就不斷進(jìn)入人們的視野,從當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)看,共建人類命運(yùn)共同體已成為世界發(fā)展的潮流。馬克思世界歷史理論是人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的理論支撐,人類命運(yùn)共同體是實(shí)現(xiàn)馬克思世界歷史理論價(jià)值歸宿的現(xiàn)實(shí)行動(dòng),深入研究二者關(guān)系,將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),對(duì)實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體有很大的啟示作用。只有將理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),才能將理論的時(shí)代性展現(xiàn)出來(lái)。馬克思世界歷史理論是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化發(fā)展的,人類命運(yùn)共同體的實(shí)現(xiàn)過(guò)程也就是馬克思世界歷史理論豐富和發(fā)展的過(guò)程。馬克思的世界歷史理論與人類命運(yùn)共同體的價(jià)值目標(biāo)是一致的,只要找到二者相互聯(lián)系的契合點(diǎn),挖掘出馬克思世界歷史理論的時(shí)代價(jià)值,就會(huì)找到人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的基本條件。本文試圖通過(guò)對(duì)已有資料的總結(jié)和對(duì)比,在把握時(shí)代性的基礎(chǔ)上,對(duì)馬克思世界歷史理論的內(nèi)含賦予新的闡釋,將馬克思世界歷史理論與人類命運(yùn)共同體聯(lián)系起來(lái),以馬克思世界歷史理論的視角審視人類命運(yùn)共同體的建構(gòu),并在研究二者關(guān)系的過(guò)程中梳理出馬克思世界歷史理論作為支撐人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的學(xué)理基礎(chǔ),對(duì)人類命運(yùn)共同體的建構(gòu)所起到的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)對(duì)馬克思世界歷史理論新內(nèi)涵的闡釋,從人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的歷史觀念出發(fā),論述從“歷史”到“世界歷史”的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的歷史背景;從人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的世界視角出發(fā),論述從“民族”走向“世界”的過(guò)程中,人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的條件;從人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的潮流趨勢(shì)出發(fā),探究從“大國(guó)”走向“世界”的過(guò)程中,人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的路徑,從而論證馬克思世界歷史理論就是人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的學(xué)理基礎(chǔ),啟示我們從世界歷史的經(jīng)濟(jì)維度、政治維度、人本維度出發(fā),發(fā)現(xiàn)馬克思世界歷史理論對(duì)人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的啟示作用,找到建構(gòu)人類命運(yùn)共同體的條件和路徑。
【學(xué)位單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2017
【中圖分類】：A811
【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導(dǎo)論
    一.選題背景及意義
    二.本課題研究現(xiàn)狀
    三.研究?jī)?nèi)容
    四.研究方法
第一章 馬克思世界歷史理論與人類命運(yùn)共同體基本問(wèn)題
    第一節(jié) 馬克思世界歷史理論
        一.馬克思世界歷史理論的理論來(lái)源
        二.馬克思世界歷史理論的變革及含義
        三.馬克思世界歷史理論的發(fā)展與創(chuàng)新
    第二節(jié) 人類命運(yùn)共同體思想
        一.人類命運(yùn)共同體思想的歷史淵源
        二. 人類命運(yùn)共同體思想的提出背景
        三. 人類命運(yùn)共同體思想的基本內(nèi)容
第二章 人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的學(xué)理基礎(chǔ)是馬克思世界歷史理論
    第一節(jié) 人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的歷史觀念：從“歷史”到“世界歷史”
        一.辯證認(rèn)識(shí)世界市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)全球化的形成
        二.馬克思世界歷史理論新主張-共產(chǎn)主義
    第二節(jié) 人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的世界視角：從“民族”走向“世界”
        一. 沖破自然和社會(huì)的局限邁向世界歷史
        二.民族國(guó)家存在的合理性及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)
    第三節(jié) 人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的潮流趨勢(shì)：從“大國(guó)”走向“世界”
        一.舊式大國(guó)關(guān)系已不適應(yīng)歷史發(fā)展的需要
        二.新型大國(guó)關(guān)系需要建構(gòu)人類命運(yùn)共同體
第三章 馬克思世界歷史理論對(duì)人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的啟示
    第一節(jié) 利益共同體的辯證解讀：經(jīng)濟(jì)維度的馬克思世界歷史理論
        一.“利益共同體”思想的形成發(fā)展
        二.終極目標(biāo)是“利益共生”
    第二節(jié) 政治共同體的辯證解讀：政治維度的馬克思世界歷史理論
        一.“政治共同體”的形成發(fā)展
        二.邁向真正“政治共同體”的必然性
    第三節(jié) 命運(yùn)共同體的肯定：人本維度的馬克思世界歷史理論
        一.世界歷史的發(fā)展與人的發(fā)展
        二.人類命運(yùn)共同體的實(shí)現(xiàn)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間的研究成果
致謝

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本文編號(hào)：2859027