本文以盎格魯——撒克遜時(shí)期基督教在英國(guó)的早期傳播為研究對(duì)象，綜合運(yùn)用歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等知識(shí)，對(duì)這一時(shí)期基督教在英國(guó)的傳播情形作了初步探討，并進(jìn)而深入分析了基督教傳入不列顛后，是如何調(diào)整適應(yīng)盎格魯——撒克遜人原有的文化傳統(tǒng)并與之相融合而最終被英國(guó)人民所接受并開(kāi)啟了基督教化歷程的。 第一章主要論述羅馬——不列顛時(shí)期英國(guó)的宗教信仰與基督教傳入情形。首先介紹了羅馬入侵不列顛島前后英國(guó)的社會(huì)狀況，在這之前，不列顛基本上處于原始部落社會(huì)晚期的蒙昧?xí)r代，而隨著羅馬人的到來(lái)，拉丁文化也開(kāi)始在不列顛島上傳播，使不列顛從史前跨入文明時(shí)代。其次分析了羅馬——不列顛時(shí)期英格蘭人民的宗教信仰與基督教，這一時(shí)期，是英格蘭原始的精靈崇拜或英雄崇拜與羅馬宗教文化并存及最初融合的時(shí)期，基督教也在這一時(shí)期傳入了不列顛島。 第二章探討了盎格魯——撒克遜時(shí)期基督教在英國(guó)的傳播情形。首先介紹了盎格魯——撒克遜人入主不列顛前后的社會(huì)概況，盎格魯——撒克遜人的入主，使不列顛幾乎由文明社會(huì)重歸野蠻時(shí)代，社會(huì)發(fā)展層次較低，在宗教信仰上是一種原始的多神教。其次分析了基督教在盎格魯——撒克遜時(shí)期英國(guó)的傳播情形，羅馬天主教會(huì)由南向北傳播，愛(ài)爾蘭基督教會(huì)由北向南傳播，并最終由西奧多完成了英格蘭教會(huì)的組織統(tǒng)一工作。 第三章深入分析了基督教和日耳曼兩大文化傳統(tǒng)的并存與融合問(wèn)題。主要從兩個(gè)方面來(lái)分析：首先是早期基督傳教士的傳教努力，主要分析了傳教士們是如何接受并改造、利用原有的宗教信仰場(chǎng)所和形式及正確處理易引起兩種文化沖突的問(wèn)題，基督傳教士們是如何從社會(huì)上層入手而由上向下推廣基督教，和自身言傳身教的影響。其次分析了圣徒崇拜對(duì)英國(guó)王權(quán)政治的影響及在社會(huì)上層和下層人民群眾中的傳播，并深深影響了大眾信仰，使基督教日益深入人們的日常生活而促進(jìn)了兩大文化傳統(tǒng)在大眾信仰中的融合。 第四章主要探討了基督教對(duì)英國(guó)早期社會(huì)發(fā)展的影響，這種影響有積極和消極兩個(gè)方面。在積極影響上，主要表現(xiàn)在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、影響王權(quán)政治及組織體系、影響農(nóng)民的日常生活及推動(dòng)文化教育的發(fā)展。在消極影響上主要體現(xiàn)在教權(quán)膨脹、傳播中的腐敗行為及基督教化的廣度和深度不高等等。
【學(xué)位單位】：天津師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2006
【中圖分類(lèi)】：B979.561;K561.2

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 侯麗;淺析愛(ài)爾蘭基督教化及其對(duì)早期西方文明的影響（公元5至9世紀(jì)）[D];東北師范大學(xué);2008年

2 宋巍;試論圣·奧古斯丁在不列顛地區(qū)的傳教使命[D];東北師范大學(xué);2008年

3 張延平;《盎格魯—撒克遜編年史》述評(píng)[D];哈爾濱師范大學(xué);2012年

本文編號(hào)：2809774