【摘要】： 在人類社會中,道德作為一種抽象而又無所不在的存在,是社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等在意識形態(tài)和思想領(lǐng)域的反映,因而道德的演變總是同社會的發(fā)展變化有著千絲萬縷的聯(lián)系。所以探討不同歷史階段社會道德的演變對于加深人們對當(dāng)時社會全貌的認(rèn)識有著非同凡響的意義。共和后期的社會道德是了解古羅馬社會的一個獨(dú)特視角,通過它可以了解到羅馬在該時期各個領(lǐng)域的演變情況及演變背后的實(shí)質(zhì)。 論文共分為引言、正文、結(jié)語三個部分。 引言介紹了文章的選題意義,國內(nèi)外學(xué)術(shù)研究現(xiàn)狀及創(chuàng)新之處。 正文共分為四個部分。第一部分簡短回顧了共和前期的諸多美德,并指出這是一個高風(fēng)亮節(jié)的時代。第二部分以價值取向、宗教信仰、婚姻以及日常生活為背景,圍繞道德演變這一主線,具體論述了共和后期古羅馬人道德流弊現(xiàn)象和混亂局面,進(jìn)而得出結(jié)論:此時古羅馬人的道德追求與道德維護(hù)發(fā)生了實(shí)質(zhì)意義的衰變。第三部分主要從對外戰(zhàn)爭與奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、財富的增加與個人主義的產(chǎn)生、外來思想與習(xí)俗的影響以及政府體制的失效四個方面分析了其道德演變的原因。第四部分著重探討了道德演變對當(dāng)時國民的價值取向、生活方式、思想心理的影響以及對國家興衰與國家體制轉(zhuǎn)變的影響,并揭示出其向帝制轉(zhuǎn)變的必然性。 結(jié)語,在正文的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步指出古羅馬共和后期道德衰變這一事實(shí),并簡要的說明了其原因與影響。
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：K126

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2650097