【摘要】：長期以來,希臘化時(shí)期的埃及被認(rèn)為是文化融合的典型代表,這一觀點(diǎn)認(rèn)為,在這一時(shí)期希臘文化傳播到埃及,與當(dāng)?shù)匚幕涣�、碰撞、融�?并最終形成一種同質(zhì)文化,即所謂的“希臘化文化”。但是近年來隨著研究的進(jìn)一步深入,越來越多的學(xué)者發(fā)現(xiàn)希臘化時(shí)期埃及的文化形態(tài)并不像之前認(rèn)為的那樣,相反,他們認(rèn)為希臘化時(shí)期的埃及各個民族的文化基本上是并存的。傳統(tǒng)上亞歷山大被認(rèn)為是作為解放者入主埃及的,并且受到了當(dāng)?shù)厝说膴A道歡迎,埃及人接受了他的統(tǒng)治并把他加冕為法老。但是最近出土的材料證明事實(shí)可能并不如此。至少很大一部分埃及祭司并不是真心接受他的統(tǒng)治,而僅僅是迫于軍事壓力才如此。埃及普通人對他的統(tǒng)治的態(tài)度則更加矛盾,并且很可能他從沒有被加冕為法老。托勒密王朝統(tǒng)治時(shí)期,由于托勒密諸王尊重埃及的宗教文化,未采取有效的文化融合政策,加上語言不暢,有些國王甚至采取文化隔絕政策,所以托勒密時(shí)期希臘文化和埃及文化實(shí)質(zhì)上是并存的�？傮w來說,亞歷山大時(shí)期埃及人可能并沒有真心接受他的統(tǒng)治;托勒密時(shí)期,相對于文化的融合而言,希臘文化和埃及本土文化更多的是一種并存狀態(tài),所謂的整體統(tǒng)一的,同質(zhì)的文化或文明并不存在。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：K411.2

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 徐曉旭;;文化選擇與希臘化時(shí)代的族群認(rèn)同[J];中國社會科學(xué);2015年03期

2 楊巨平;;近年國外希臘化研究略論(1978—2010)[J];世界歷史;2011年06期

3 楊巨平;“希臘化文化”是人類歷史上第一次文化大交流大匯合[J];山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);1992年04期

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本文編號：2630828