女性作為社會(huì)結(jié)構(gòu)中的一支重要力量,在維護(hù)和諧美滿(mǎn)的家庭關(guān)系,營(yíng)造安定的社會(huì)氛圍,促進(jìn)國(guó)家繁榮等方面發(fā)揮著不可估量的作用。印度尼西亞女性在社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家建設(shè)等方面發(fā)揮重要的作用。女性的社會(huì)地位主要包括政治參與、受教育程度、就業(yè)權(quán)利和法律地位四方面。印度尼西亞自獨(dú)立以來(lái),經(jīng)歷了“舊秩序時(shí)代”、“新秩序時(shí)代”和“改革時(shí)代”三個(gè)時(shí)期。國(guó)內(nèi)關(guān)于印度尼西亞女性社會(huì)地位的研究較少,國(guó)外關(guān)于印尼女性的研究做的較為充分。但是,關(guān)于自獨(dú)立以來(lái)印尼女性社會(huì)地位的整體研究,國(guó)內(nèi)外均沒(méi)有涉及。本文旨在研究自獨(dú)立以來(lái),印尼女性在“舊秩序時(shí)代”、“新秩序時(shí)代”以及“改革時(shí)代”社會(huì)地位變化的過(guò)程。這一時(shí)期印尼女性的社會(huì)地位不是靜止不變的,而是經(jīng)歷了一個(gè)由低到高的變化發(fā)展的過(guò)程。主要表現(xiàn)在女性政治參與、受教育程度、就業(yè)權(quán)利和法律地位四個(gè)方面。印尼女性社會(huì)地位的變化是多重因素綜合作用的結(jié)果。這不僅源于東南亞雙系制的社會(huì)傳統(tǒng),女性地位較高的印尼本土文化、伊斯蘭教在印尼的本土化,而且與女性高度的家庭責(zé)任感、國(guó)家的政策、國(guó)際組織的關(guān)注以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān)。印度尼西亞女性社會(huì)地位的提高不是一蹴而就的,而是各方努力的結(jié)果。雖然女性的社會(huì)地位有所提高,但是還受父權(quán)制結(jié)構(gòu)和社會(huì)傳統(tǒng)文化以及印尼的國(guó)家意識(shí)形態(tài)的制約。雖然印尼的領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)行改革,但是很難破除對(duì)女性的歧視,即使出現(xiàn)了女總統(tǒng),但也對(duì)女性權(quán)利關(guān)注的較少,因?yàn)樗蔷⒄蔚拇碚�。但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,女性自身的覺(jué)醒以及國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注,加之國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為了維護(hù)其統(tǒng)治所做出的有限讓步,都無(wú)法阻止印尼女性社會(huì)地位的提高。
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：C913.68;K342.5

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 范若蘭;;父權(quán)制類(lèi)型與女性政治參與模式分析:一個(gè)理論思考[J];思想戰(zhàn)線(xiàn);2015年05期

2 田禾;東南亞流動(dòng)?jì)D女的社會(huì)地位述評(píng)[J];婦女研究論叢;1998年04期

本文編號(hào)：2606418