【摘要】： 民族主義是影響近現(xiàn)代東南亞華僑歷史變遷的一大動(dòng)力。目前學(xué)界在研究東 南亞華僑民族主義時(shí)，習(xí)慣于把它從東南亞整體歷史中分割出來(lái)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)外部 因素(主要是中國(guó))對(duì)它發(fā)展的影響。本文努力站在華僑的立場(chǎng)上，把海外華僑 民族主義發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的歷史時(shí)期，即1912． 1928年期間的東南亞華僑民族主義 的興衰與華僑在當(dāng)?shù)刂\求生存發(fā)展的歷程結(jié)合起來(lái)考察。力圖證明：華僑民族主 義是華僑在當(dāng)?shù)刂\求生存發(fā)展的主要工具之一，它的發(fā)展受到世界“大氣候”與 東南亞地區(qū)“小氣候”的共同作用。 本文共分六章。第一章概括介紹辛亥革命前東南亞華僑民族主義的形成過(guò)程 與特點(diǎn)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在中國(guó)方面的影響(包括清政府華僑政策改變、 維新派與革命派的政治宣傳活動(dòng)等等)以及當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境變化(包括西方國(guó)家在 當(dāng)?shù)貙?shí)行政治上的直接統(tǒng)治、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)力度的加大等等)的共同作用下，東 南亞華僑主動(dòng)地接受孫中山等人傳播的民族主義。第二章主要闡述辛亥革命勝利 后，東南亞華僑民族主義的發(fā)展特點(diǎn)。1912年中華民國(guó)成立，國(guó)內(nèi)活躍的民主 氛圍為華僑民族主義提供了新的發(fā)展環(huán)境，東南亞華僑在加強(qiáng)對(duì)中國(guó)政治認(rèn)同的 同時(shí)，也開(kāi)始向中國(guó)政府提出保護(hù)的要求，華僑民族主義服務(wù)于華僑在當(dāng)?shù)匕l(fā)展 的功能逐漸得到體現(xiàn)。第三章與第四章主要介紹一戰(zhàn)爆發(fā)后，東南亞華僑所面臨 的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。這一時(shí)期，伴隨著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的景氣，華僑在經(jīng)濟(jì)上與當(dāng)?shù)氐慕Y(jié)合 程度不斷加深，與此同時(shí)，華僑在當(dāng)?shù)匕l(fā)展所面臨的壓力卻越來(lái)越大。首先，日 本勢(shì)力在當(dāng)?shù)氐难杆倥蛎浿苯油{到華僑在當(dāng)?shù)氐纳姘l(fā)展；其次，戰(zhàn)后卷土重 來(lái)的西方殖民統(tǒng)治者為了阻止共產(chǎn)主義進(jìn)入東南亞以及為了防止當(dāng)?shù)孛褡逯髁x 運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，加強(qiáng)了對(duì)華僑社會(huì)的控制；最后，一戰(zhàn)后，東南亞民族主義運(yùn)動(dòng)逐 漸興起，，在此過(guò)程中，華僑受到了當(dāng)?shù)孛褡逯髁x勢(shì)力的強(qiáng)制同化與排斥。在上述 各種力量的沖擊下，東南亞華僑在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。第五章集 中分析一戰(zhàn)后東南亞華僑在當(dāng)?shù)匕l(fā)展所面臨的主要問(wèn)題，這些問(wèn)題就是華僑民族 主義需要承擔(dān)的新任務(wù)。一戰(zhàn)后，隨著華僑社會(huì)與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)結(jié)合程度的加深以及 華僑在當(dāng)?shù)匕l(fā)展所面臨的壓力的增大，華僑社會(huì)原有的、以血緣、地緣及方言緣 等等狹隘關(guān)系為紐帶所形成的、以分裂隔閡為特點(diǎn)的舊交往體系，已經(jīng)無(wú)法繼續(xù) 提供華僑在當(dāng)?shù)匕l(fā)展所需的種種保護(hù)。為此，廣大華僑以民族主義為武器，對(duì)華 僑社會(huì)內(nèi)部、華僑與中國(guó)、華僑與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)等等交往結(jié)構(gòu)進(jìn)行整合。第六章以具 體的史實(shí)對(duì)民族主義上述整合功能進(jìn)行實(shí)證。一戰(zhàn)后，東南亞華僑掀起的抵制E 貨、倡用國(guó)貨、廢除不平等條約等等運(yùn)動(dòng)，其實(shí)質(zhì)都是華僑在民族主義指導(dǎo)下， 東南亞華僑民族主義發(fā)展研究（191卜1928） 整合舊交往體系、構(gòu)建新交往體系，以維護(hù)自己在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)利益，謀求在當(dāng)?shù)?發(fā)展的行為。 通過(guò)上述實(shí)證的、理論的分析研究，本義初步得出以下結(jié)論： l、東南亞華僑是和平性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)移民，他們移屠當(dāng)?shù)氐母灸康脑谟谥\求 在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，華僑民族主義發(fā)展始終圍繞著這一主軸來(lái)進(jìn)行。二、東內(nèi)業(yè) 地區(qū)環(huán)境變化是華僑民族主義盛衰遞嫡的內(nèi)在動(dòng)力，中國(guó)方面的影響只不過(guò)是華 僑民族主義發(fā)展的外在因素。3、6。南亞華僑社會(huì)與中國(guó)是兩個(gè)經(jīng)濟(jì)利益＿上相對(duì) 獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，因此，華僑民族主義與中國(guó)國(guó)內(nèi)民族主義不能完全等問(wèn)起來(lái)， 華僑在海外發(fā)動(dòng)民族主義運(yùn)動(dòng)，既反剛了華僑愛(ài)國(guó)的一面，也反映了華僑希望治 到中國(guó)政府保護(hù)的一面。4、民族主義是一把雙刃劍，近代中國(guó)政府在利用華僑 力量為自己反帝反封斗爭(zhēng)服務(wù)的同時(shí)，卻沒(méi)有注意利用自己的力量為華僑在當(dāng)?shù)?長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展服務(wù)，延緩了華僑當(dāng)?shù)鼗牟椒�，�?duì)此后華僑在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展造成了個(gè)利 的影響。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：廈門(mén)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2002
【分類(lèi)號(hào)】：K33

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 吳丹鳳;華僑文學(xué)的堅(jiān)持：黃東平的創(chuàng)作與思想[D];暨南大學(xué);2006年

2 范文娟;泗水華文教育的現(xiàn)狀和前景[D];廈門(mén)大學(xué);2006年

本文編號(hào)：2497047