【摘要】：革命是傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變過程中一個帶有普遍性的歷史運(yùn)動,它可以發(fā)生在多種背景下:當(dāng)舊政權(quán)固執(zhí)地抵制現(xiàn)代化變革;重要的社會群體不再信任政府,并依據(jù)新的社會綱領(lǐng)反抗政府;社會存在廣泛的"相對被剝奪"以及對政府的不滿,等等。革命起初被認(rèn)為是向舊的美好時代的回歸,后被想象為將要開辟一個嶄新的社會形態(tài)。早期很多革命表現(xiàn)出由溫和向激進(jìn)發(fā)展的模式。從19世紀(jì)起,政治革命的參與者開始擴(kuò)大,勞工大眾登上政治舞臺,要求政治參與權(quán)利和基本的社會保障福利。革命往往以威權(quán)政體建立的形式而結(jié)束。擺脫"革命后的困境",需要以創(chuàng)新精神構(gòu)建合理的制度框架,以實現(xiàn)革命所追求的崇高理想。
[Abstract]:Revolution is a universal historical movement in the process of transformation from the traditional society to the modern society. It can take place in a variety of backgrounds: when the old regime stubbornly resists the modernization change; Important social groups no longer trust the government and revolt against it according to the new social program; there is widespread "relative deprivation" and dissatisfaction with the government, and so on. The revolution was first conceived as a return to the old good times, and then imagined as about to usher in a new form of society. Many of the early revolutions showed a pattern of moderate to radical development. Since the 19th century, the participants in the political revolution began to expand, and the labor force stepped onto the political stage, demanding the right to political participation and basic social security benefits. Revolutions often end in the form of authoritarian regimes. To get rid of the "predicament after revolution", we need to construct a reasonable institutional framework with the spirit of innovation in order to realize the lofty ideals pursued by the revolution.
【作者單位】： 四川大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】：四川大學(xué)中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)研究專項(哲學(xué)社會科學(xué))項目“學(xué)科前沿與交叉創(chuàng)新研究”重點項目資助(項目號SKX201007)
【分類號】：K101

【參考文獻(xiàn)】

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