【摘要】：英格蘭安茹王朝前期,即從亨利二世(Henry Ⅱ)到愛德華一世(Edward Ⅰ)統(tǒng)治時期,由于商品經(jīng)濟的發(fā)展,造成了王室生活成本的提高和國王購買奢侈品欲望的增加；臣仆、官僚以及雇傭軍龐大的開銷進一步加劇了國王的財政壓力；加上牽制地方貴族和增加兵源的需求,使得國王希望獲得城市的支持。而市民對包稅權(quán)和商業(yè)特權(quán)的渴望則促使其與國王結(jié)盟。加之羅馬法、教會法和日耳曼的團體本位觀的影響,使得這一時期通過國王特許而建立的自治市數(shù)量激增。 一方面,安茹前期的市民已逐漸獲得了土地保有權(quán)、包稅權(quán)、商業(yè)特權(quán)、司法特權(quán)、選舉市政官員的權(quán)利以及參與市政管理的權(quán)利等。有時,他們要對同胞的債務(wù)負(fù)責(zé),或因市長或是其他市民的行為而自身受到懲罰甚至喪失特權(quán)。這些權(quán)利和連帶責(zé)任為全體市民共同享有共同承擔(dān),因此從權(quán)利主體的角度分析,這一時期的自治市多數(shù)情況下呈現(xiàn)出來的都是共同體的特征。另一方面,由于這一時期的自治市開始擁有自己的市政官員、組織以及內(nèi)部章程,使得自治市團體更加穩(wěn)定有序,這就為其向法人團體的轉(zhuǎn)變打下了基礎(chǔ)。而自治市擁有的征收城墻稅(murage)、橋梁養(yǎng)護稅(pontage)、鋪路稅(pavage)和任意稅(tallage)的稅收權(quán)利則體現(xiàn)了自治市的主體地位。使用公章的權(quán)利,且只有取得多數(shù)同意才能使公章生效同樣是自治市法人特征的明確標(biāo)志。盡管,國王可能憑借個人喜好就取消自治市的特權(quán),但總的來說,自治市的特權(quán)具有延續(xù)性。因此,我們可以說,盡管,這一時期的國王自治市還不是法人團體,卻已經(jīng)具備了法人團體的部分特征。 從自治市團體的二重性出發(fā)就可以對其歷史影響進行評估。從法理維度上看,安茹前期國王自治市的法人特點影響到了14、15世紀(jì)的團體立法。城市法中公法觀念的產(chǎn)生也是后來憲政制度的重要內(nèi)容。自治市這種特許團體不僅是后來擬制的法人團體的主要歷史淵源之一,還對國家法人概念產(chǎn)生了重要影響。 從民主角度上看,私人契約精神上升至公法領(lǐng)域在實現(xiàn)人權(quán)、構(gòu)筑民主方面具有重要的意義。國王與市民之間權(quán)利和義務(wù)的互動,正反映了契約精神。但國王所處的強勢地位,以及國王與市民權(quán)利義務(wù)的不對等又是其非契約性的一面。此外,市民間的誓約取代了服從誓約,將平等之人聯(lián)合起來,但這種平等精神在現(xiàn)實中卻未必如此。因此,從契約精神的角度來看,自治市的民主影響是有限的。在城市運行上,如果我們對自治市內(nèi)部的民主情況進行考察,從特許狀上看,無論是在官員選舉還是在市政管理上,都體現(xiàn)了“涉及眾人之事需眾人同意”的原則。在與國家的關(guān)系方面,“市民—自治市—國家”這—結(jié)構(gòu)符合涂爾干(Durkheim)的“個人—次級群體—國家”的設(shè)計。在理論上,既能對狹隘的個人主義進行約束,又能避免國家專制,還能保障個人自由。城市法中同樣體現(xiàn)出了豐富的民主精神。 但是,理論和實踐本身的差異性,使得市民參與自治市政治生活的有效性始終是一個值得懷疑的問題。再次,自治市團體并非鐵板一塊,內(nèi)部會產(chǎn)生分化,實現(xiàn)上層對下層的專制。同時,自治市團體分化出的上層與國家的上層結(jié)盟,這就使得市民被套上了雙重的枷鎖,他們的權(quán)利不僅被吞噬在自治市中,又淹沒在國家這一強制機器當(dāng)中。盡管,后來通過向議會派代表,自治市團體的力量得到了鞏固,但市民團體的權(quán)利卻衰落了。因此,盡管與安茹前期自治市團體同時產(chǎn)生的是豐富的民主精神,但在實踐上,等級與不平等,封建統(tǒng)治權(quán)與自治市的結(jié)合是當(dāng)時社會的一個內(nèi)在特點。對自治市團體的民主影響程度我們只能采取謹(jǐn)慎的態(tài)度。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：K561.3

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李運明;;西歐城市自治權(quán)與封建制度的解體[J];安徽師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1986年02期

2 魏建國,孫光妍;近代英國民族國家形成芻議——中世紀(jì)城市制度在領(lǐng)土國家中的最先應(yīng)用[J];北方論叢;2004年01期

3 郭愛民;;中世紀(jì)英國多元權(quán)力社會結(jié)構(gòu)與間接民主起源[J];北方論叢;2007年04期

4 侯樹棟;;另一個中世紀(jì)——蘇珊·雷諾茲有關(guān)西歐中世紀(jì)共同體的認(rèn)識[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年05期

5 朱寰;;試論西歐封建城市的領(lǐng)主權(quán)問題[J];東北師大學(xué)報;1986年05期

6 何勤華;近代德國私法學(xué)家祁克述評[J];法商研究(中南政法學(xué)院學(xué)報);1995年06期

7 張冠增;中世紀(jì)西歐城市的法秩序[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1996年01期

8 陶松云,劉心勇,郭憲綱;中世紀(jì)英國二元政體結(jié)構(gòu)初探[J];世界歷史;1988年04期

9 謝豐齋;12—14世紀(jì)英國小城鎮(zhèn)興起初探[J];世界歷史;2002年04期

10 張乃和;近代英國法人觀念的起源[J];世界歷史;2005年05期

，

本文編號：2283011