【摘要】：美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后,基于非政治化的性別身份與特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷,南部婦女發(fā)起了一場(chǎng)旨在重新安葬南部陣亡將士的民間運(yùn)動(dòng)。通過(guò)將南部陣亡將士安葬在"南部國(guó)家公墓"與建造紀(jì)念碑,一方面,南部民眾開(kāi)始正視戰(zhàn)敗與面對(duì)未來(lái),另一方面,南部老兵利用當(dāng)?shù)貗D女的掃墓活動(dòng)作為掩護(hù),來(lái)捍衛(wèi)與發(fā)展"失去事業(yè)"。起初,這場(chǎng)"重葬運(yùn)動(dòng)"加強(qiáng)了南部白人對(duì)南部邦聯(lián)傳統(tǒng)的認(rèn)同。但隨著時(shí)局的變換,南北類似的死亡文化與紀(jì)念儀式也為地區(qū)和解奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
[Abstract]:After the American Civil War, because of the depoliticized gender identity and the special war experience, the southern women launched a folk movement to rebury the dead in the south. By burying soldiers killed in the south at the "Southern National Cemetery" and building monuments, on the one hand, southern citizens are beginning to face defeat and the future, and on the other hand, southern veterans are using local women's grave-sweeping activities as a cover. To defend and develop "lost cause". At first, the reburial movement reinforced the Southern whites' recognition of the Confederate tradition. But as the times changed, similar north-south death cultures and ceremonies laid a solid foundation for regional reconciliation.
【作者單位】： 廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號(hào)】：K712.44

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本文編號(hào)：2220393