【摘要】：歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)近來(lái)常遭人詬病,被說(shuō)成現(xiàn)代社會(huì)種種弊端的總根源。這種現(xiàn)象反映了人們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在復(fù)雜性和矛盾性還缺乏清楚的認(rèn)識(shí)。本文認(rèn)為,啟蒙運(yùn)動(dòng)中實(shí)際上既存在著三大矛盾,即工具理性和價(jià)值理性的矛盾、理智與情感(信仰)的矛盾和自由與平等的矛盾,同時(shí)也存在著化解這些矛盾的一些重要的思想資源——主要是德國(guó)的"理性與信仰協(xié)和論"和法國(guó)的"博愛"理念。只是由于某種時(shí)代性的原因,這些思想資源長(zhǎng)期被屏蔽或不能得到有效的開發(fā),結(jié)果才導(dǎo)致了啟蒙思潮中某些要素的片面擴(kuò)張,從而妨礙了現(xiàn)代文明的健康發(fā)展。所以,出問(wèn)題的并非啟蒙思想本身,而是啟蒙思想的落實(shí)者們、亦即現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)者們片面的思維和行為方式。
[Abstract]:The European Enlightenment has recently been criticized as the root cause of the ills of modern society. This phenomenon reflects the lack of clear understanding of the inherent complexity and contradiction of the Enlightenment. This paper holds that there are in fact three contradictions in the Enlightenment, namely, the contradiction between instrumental reason and value reason, between reason and emotion (belief) and between freedom and equality. At the same time, there are also some important ideological resources to resolve these contradictions-mainly the "Concord of reason and belief" in Germany and the "fraternity" in France. It is only because of certain times that these ideological resources have been blocked for a long time or can not be effectively exploited, which leads to the unilateral expansion of some elements in the ideological trend of enlightenment, thus hindering the healthy development of modern civilization. Therefore, the problem is not the enlightenment thought itself, but the implement of the enlightenment thought, that is, the one-sided thinking and behavior way of the modern society builders.
【作者單位】： 北京大學(xué)歷史系;
【分類號(hào)】：K565.4

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2206194