【摘要】：中國在世界史上有著史無前例的地理、人口規(guī)模和多樣性,同時也初步完成了向國民國家的轉(zhuǎn)型。因此,全球?qū)χ袊臍v史獨立性及連續(xù)性表現(xiàn)出了極大關(guān)心,"帝國"便成了說明中國的重要概念。帝國的特點是寬容與膨脹。本文重點探討了中國內(nèi)外提出的將中國視為帝國的話語:朝貢體制論、文明國家論、天下觀。筆者認為這些"作為帝國的中國"話語的共同點是,無法用西方的國民國家等概念來說明中國的歷史經(jīng)驗與未來。另一個共同點是,雖然都強調(diào)與過去遺產(chǎn)的連續(xù)性,但并不一定與歷史實際相符。這些話語的核心是重思中國,重構(gòu)中國,因此,可以說是"作為計劃的帝國"。為了既充分發(fā)揮帝國話語的優(yōu)勢,又能克服其不足,筆者特別強調(diào)了"周邊視角",將朝鮮半島在追求統(tǒng)一的過程中提出的"復(fù)合國家論"與帝國話語進行了比較。
[Abstract]:China has unprecedented geography, population and diversity in world history. Therefore, the world has shown great concern for the historical independence and continuity of China, and "Empire" has become an important concept to explain China. The empire was characterized by tolerance and expansion. This paper focuses on the discourse of treating China as an empire in and outside China: tributary system theory, civilized state theory and view of the world. The author thinks that the common denominator of these "China as an Empire" discourse is that it is impossible to explain China's historical experience and future by the concept of "national state" in the West. Another common denominator is that, while both emphasize continuity with the legacy of the past, it is not necessarily consistent with historical reality. The core of these words is to think about China, reconstruct China, so, can be said to be "as a planned empire." In order to give full play to the advantages of imperial discourse and overcome its shortcomings, the author especially emphasizes the "peripheral perspective" and compares the "composite state theory" proposed by the Korean Peninsula in the process of pursuing reunification with the imperial discourse.
【作者單位】： 韓國延世大學(xué)歷史系;
【基金】：2008年韓國政府(教育科學(xué)技術(shù)部)財源韓國研究財團獎助之研究(NRF-2008-361-A00003)
【分類號】：D731;K31

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 林民旺;;沃馬克的結(jié)構(gòu)性錯誤知覺理論研究[J];國際政治研究;2009年02期

2 汪暉;;琉球:戰(zhàn)爭記憶、社會運動與歷史解釋[J];開放時代;2009年03期

3 楊念群;;超越“漢化論”與“滿洲特性論”:清史研究能否走出第三條道路?[J];中國人民大學(xué)學(xué)報;2011年02期

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 布蘭德利·沃馬克;溫衛(wèi)杰;萬鵬;;非對稱性與中國的朝貢體系[J];國際政治科學(xué);2013年01期

2 張欣;;康有為的經(jīng)學(xué)思想與晚清今文經(jīng)學(xué)的新契機[J];甘肅理論學(xué)刊;2014年01期

3 韓秀義;;中國憲法研究問題域的區(qū)分與解釋[J];法律科學(xué)(西北政法大學(xué)學(xué)報);2014年02期

4 朱奇瑩;;論中國的沖繩文學(xué)研究——以沖繩音樂文學(xué)研究為中心[J];重慶與世界(學(xué)術(shù)版);2014年05期

5 楊湯琛;;晚清的詞與物:晚清域外游記中的命名嬗變考察[J];北方論叢;2015年05期

6 侯中軍;;困中求變:1940年代國民政府圍繞琉球問題的論爭與實踐[J];近代史研究;2010年06期

7 韓東育;;關(guān)于“武士道”死亡價值觀的文化檢視[J];歷史研究;2009年04期

8 吳曉番;;章太炎正名思想發(fā)微[J];杭州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2014年05期

9 徐一超;;科學(xué)公理、感性經(jīng)驗與知識層理化——“科玄論戰(zhàn)”中的美學(xué)問題[J];美育學(xué)刊;2014年05期

10 孫堯天;;章太炎的荀學(xué)研究與近代法家的復(fù)興——從晚清“孟、荀之爭”說起[J];杭州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2015年02期

相關(guān)會議論文 前3條

1 侯中軍;;困中求變:1940年代國民政府圍繞琉球問題的論爭與實踐[A];中國社會科學(xué)院近代史研究所青年學(xué)術(shù)論壇2009年卷[C];2011年

2 崔志海;;近五年的國內(nèi)晚清政治史研究[A];晚清政治史研究的檢討：問題與前瞻[C];2014年

3 葛大偉;;精神譜系與價值自覺——社會主義核心價值觀生成的內(nèi)在邏輯[A];江蘇省第八屆學(xué)術(shù)大會學(xué)會專場論文哲學(xué)社會類論文匯編[C];2014年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 王華;民族影像與現(xiàn)代化加冕禮[D];復(fù)旦大學(xué);2010年

2 景曉強;身份危機、面子與對外政策[D];外交學(xué)院;2010年

3 楊邦勇;亞洲視域下的琉球興亡史研究[D];福建師范大學(xué);2012年

4 高汝仕;決策的體系：策略選擇的期界優(yōu)化與國際制裁有效性[D];外交學(xué)院;2013年

5 王略;論民國初年國家制度建構(gòu)中的民族因素[D];中央民族大學(xué);2013年

6 戴克良;清代滿語文及其歷史影響研究[D];東北師范大學(xué);2013年

7 張毅;琉球法律地位之國際法分析[D];中國政法大學(xué);2014年

8 陳彩林;民族生命本體的形而上現(xiàn)代重構(gòu)[D];湖南師范大學(xué);2014年

9 葉波;課程改革作為話語實踐[D];西南大學(xué);2014年

10 楊澄宇;基于現(xiàn)象學(xué)視角的語文課程探索[D];華東師范大學(xué);2014年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前9條

1 張龐文;非主導(dǎo)國對外政策的依附性與自主性分析[D];外交學(xué)院;2010年

2 仇葉昕;探微基層法律運作權(quán)力背景[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2012年

3 李慶櫓;錯誤知覺角度評析近十年中日關(guān)系[D];外交學(xué)院;2012年

4 黃銳杰;“土地”與革命[D];華東師范大學(xué);2012年

5 李苑苑;清朝皇室與三藩之亂[D];華中師范大學(xué);2014年

6 張選杰;“利維坦”的重生[D];西南政法大學(xué);2013年

7 唐朗詩;學(xué)術(shù)共同體中的政治世界[D];復(fù)旦大學(xué);2012年

8 周昀;非對稱雙邊同盟中的非主導(dǎo)國調(diào)整同盟內(nèi)部關(guān)系的動因探析[D];北京外國語大學(xué);2015年

9 郭思齊;太虛對中國現(xiàn)代思想進程的反思[D];中國政法大學(xué);2015年

【二級參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前6條

1 楊念群;;我看“大一統(tǒng)”歷史觀[J];讀書;2009年04期

2 但興悟;;從馬嘎爾尼使華看國際體系之爭[J];國際政治科學(xué);2006年02期

3 布蘭德利·沃麥克,李巍;美國實力的現(xiàn)實與局限[J];吉林大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;2004年01期

4 程亞文;;歐亞知識傳統(tǒng)中“中國文明復(fù)興”的不同面相——對“中國威脅論”的一種反駁[J];歐洲研究;2006年05期

5 何炳棣,張勉勵;捍衛(wèi)漢化:駁伊芙琳·羅斯基之“再觀清代”(上)[J];清史研究;2000年01期

6 汪利平;;杭州旗人和他們的漢人鄰居:一個清代城市中民族關(guān)系的個案[J];中國社會科學(xué);2007年06期

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 楊積訊;;“中華帝國”視角下的法律及其歷史[J];福建論壇(人文社會科學(xué)版);2008年03期

2 成雪峰;;文明的悖論——中華帝國興衰的哲學(xué)反思[J];山西師大學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年05期

3 ;解讀中華帝國晚期的閱讀史[J];中國圖書評論;2010年06期

4 李碩;;評蘇成捷《中華帝國晚期的性、法律與社會》[J];中國史研究動態(tài);2012年01期

5 徐一丹;;帝國晚期的城市與現(xiàn)代城市社會管理——《中華帝國晚期的城市》讀書報告[J];青年文學(xué)家;2012年20期

6 田昌五;破除長期封建社會說建立中華帝國史發(fā)展體系[J];史學(xué)理論研究;2001年01期

7 張鳴;中華帝國:制度的斷想[J];新東方;2004年05期

8 張遠山;;為畢來德中國觀作證[J];中國圖書評論;2008年05期

9 閻澤;“中華帝國晚期近代化”語境下的天津早期城市化屬性分析[J];天津成人高等學(xué)校聯(lián)合學(xué)報;2004年04期

10 艾爾曼;謝海濤;;艾爾曼論中華帝國晚期科舉的三重屬性——政治、社會和文化再生產(chǎn)[J];北方民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年06期

相關(guān)會議論文 前2條

1 葉文憲;;論西周國家性質(zhì)——中國早期的部族國家[A];史海偵跡——慶祝孟世凱先生七十歲文集[C];2005年

2 裴宜理;蔣弋為;;宗教在叛亂者相互關(guān)系中的作用[A];時代與思潮（2）——中西文化沖撞[C];1989年

相關(guān)重要報紙文章 前5條

1 美國特拉華大學(xué)歷史系助理教授 王元崇;天朝與遠人：中華帝國圖景下的中國與朝鮮[N];東方早報;2014年

2 郭蓋;權(quán)上春秋[N];中華工商時報;2003年

3 郭蓋;“權(quán)”上春秋[N];檢察日報;2003年

4 徐愛國;孟德斯鳩論中國法傳統(tǒng)[N];法制日報;2009年

5 王郡;訟師：無賴還是斗士[N];東方早報;2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 孫樂濤;中華帝國早期政治哲學(xué)與政治制度的張力建構(gòu)[D];湘潭大學(xué);2003年

，

本文編號：2192197