本文選題：列寧主義 + 斯大林模式��； 參考：《探索與爭鳴》2012年07期

【摘要】：高放教授終生從事蘇聯(lián)歷史教研工作,探求對蘇聯(lián)歷史經(jīng)驗的真知,把60年跟蹤研究的感悟,概括為十個要點,既供資政,更供育人通鑒。我完全贊同該書關(guān)于蘇聯(lián)是自我葬送的結(jié)論,但在怎樣理解蘇聯(lián)是自我葬送的問題上有不同看法。我認為,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)國家的創(chuàng)立者列寧,在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后,沒有意識到角色的轉(zhuǎn)換,一如既往地將革命黨的意識、觀念,作為國家、社會的體制構(gòu)建的指導,從而為斯大林模式的建立培育了合適的土壤。因此,如果資政的話,切不可把列寧時期奉為社會主義的完美代表。
[Abstract]:Professor Gao Fang engaged in the history teaching and research of the Soviet Union all his life, sought the true knowledge of the Soviet historical experience, summed up the feelings of 60 years' follow-up research into ten main points, which were not only for the senior officials, but also for educating people. I fully agree with the book's conclusion that the Soviet Union is self-burial, but there are different views on how to interpret the Soviet Union as self-burial. In my opinion, Lenin, the founder of the Communist Party of the Soviet Union and the Soviet state, did not realize the change of role after the Communist Party of the Soviet Union became the ruling party, and as always regarded the consciousness and concept of the revolutionary party as the state. The guidance of social institutional construction, thus cultivating the appropriate soil for Stalin's model. Therefore, if the senior minister, must not regard Lenin period as the perfect representative of socialism.
【作者單位】： 上海師范大學人文學院歷史系;
【分類號】：K512.5

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