本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代西方新文化史研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《山東大學(xué)》 2010年

吉爾茲與當(dāng)代西方新文化史研究

梁時(shí)英  

【摘要】： 當(dāng)代著名解釋人類學(xué)大師克利福德·吉爾茲在20世紀(jì)60年代以來(lái)的人類學(xué)轉(zhuǎn)變中扮演了極為重要的角色。他在深度描述、地方性知識(shí)、符號(hào)學(xué)等方面的研究體現(xiàn)了“解釋人類學(xué)”的基本理念,即肯定人類文化的本質(zhì)是符號(hào)的和解釋性的,因此作為文化研究的人類學(xué)也是解釋性的。這種研究模式打破了長(zhǎng)期以來(lái)人類學(xué)界沉迷結(jié)構(gòu)的局面,具有開創(chuàng)性意義。 吉爾茲的影響不僅僅局限在人類學(xué)領(lǐng)域,隨著70年代西方新文化史的興起,解釋人類學(xué)被廣泛應(yīng)用到歷史學(xué)實(shí)踐中。新文化史作為當(dāng)代西方史學(xué)的主要發(fā)展趨勢(shì),其顯著特點(diǎn)是：一方面,注重考察歷史中的文化因素和文化層面;另一方面,積極借鑒人類學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)理論和文化研究等學(xué)科的優(yōu)秀成果,解釋文化的內(nèi)涵和意義。新文化史在形成過程中,主要吸收了三個(gè)方面的理論和方法——英國(guó)馬克思主義史學(xué)和法國(guó)年鑒學(xué)派史學(xué)、后現(xiàn)代主義史學(xué)、文化人類學(xué)。其中,吉爾茲解釋人類學(xué)被許多新文化史家所關(guān)注和采用,如美國(guó)歷史學(xué)家娜塔莉·戴維斯、意大利歷史學(xué)家卡羅·金茲伯格、美國(guó)歷史學(xué)家羅伯特·達(dá)恩頓等。他們大量使用文化分析、微觀研究、儀式和象征解讀、文學(xué)敘述等研究方式,關(guān)注豐富的文化表象、日常生活和底層群眾,促進(jìn)了新文化史的發(fā)展�？傊�,新文化史從解釋人類學(xué)那里獲得了文化的概念、深度描述的解釋手段和地方性的研究視野,推動(dòng)了新的研究風(fēng)尚——?dú)v史學(xué)與人類學(xué)的結(jié)合,可謂收益匪淺。 本文詳細(xì)介紹了吉爾茲的著述歷程、解釋人類學(xué)理論及其研究實(shí)踐案例,通過分析新文化史的興起和考察若干新文化史家代表作,以期系統(tǒng)梳理吉爾茲對(duì)歷史學(xué)方方面面的影響及提供的借鑒和啟示。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：K091
【目錄】：

中文摘要6-7

ABSTRACT7-8

前言8-14

一、吉爾茲的解釋人類學(xué)14-23

1、吉爾茲及其學(xué)術(shù)歷程15-16

2、"深度描述"與"地方性知識(shí)"16-20

3、巴厘島斗雞——吉爾茲解釋人類學(xué)實(shí)踐的經(jīng)典案例20-23

二、吉爾茲與西方新文化史23-33

1、新文化史的興起24-27

2、"深度描述"與新文化史27-33

三、新文化史家運(yùn)用解釋人類學(xué)理論的若干案例33-43

1、戴維斯與《馬丁·蓋爾歸來(lái)》33-36

2、達(dá)恩頓與《屠貓記》36-39

3、史景遷與《王氏之死》39-43

四、解釋人類學(xué)對(duì)歷史研究的啟示43-51

1、歷史研究的深度描述43-45

2、歷史研究的文化相對(duì)主義45-48

3、歷史研究的田野調(diào)查48-51

結(jié)語(yǔ)51-53

參考文獻(xiàn)53-60

致謝60-61

學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表61

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【引證文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：209755