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文化建構(gòu)下的民族志權(quán)威

發(fā)布時(shí)間:2018-06-28 11:15

  本文選題:文化建構(gòu) + 女性表述 ; 參考:《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2014年06期


【摘要】:民族志作者的權(quán)威性在如何表述權(quán)力和知識(shí)生產(chǎn)之間的關(guān)系時(shí),受到社會(huì)關(guān)系的情境性制約。對(duì)20世紀(jì)早中期白人女性人類學(xué)家對(duì)北美土著進(jìn)行的研究結(jié)合其歷史性特征進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)在幾個(gè)階段,存在著研究者與研究對(duì)象之間性別、權(quán)力同表述權(quán)威間的張力,從作者具有性別經(jīng)驗(yàn)化的民族志表述中體現(xiàn)著文化建構(gòu)的影響。
[Abstract]:The authoritativeness of ethnographic writers is restricted by the situation of social relations in how to express the relationship between power and knowledge production. Based on the analysis of the historical characteristics of white female anthropologists in North America in the early and mid-20th century, it is found that there is a tension between gender, power and the expression of authority between the researcher and the object of study in several stages. The influence of cultural construction is reflected in the ethnographic expression of the author's gender experience.
【作者單位】: 上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);
【基金】:上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)青年教師科研團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目“美國(guó)多元文化語(yǔ)境中的身份政治與文化認(rèn)同研究”(項(xiàng)目編號(hào):QJTD13LL001)
【分類號(hào)】:K18

【參考文獻(xiàn)】

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1 王銘銘;;談人類學(xué)的歷史基礎(chǔ)與人文價(jià)值(下)[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年03期

【共引文獻(xiàn)】

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1 陳興貴;;從田野到文本:民族志的生成過程及其真實(shí)性反思[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2012年06期

【相似文獻(xiàn)】

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2 麻國(guó)慶;;民族志經(jīng)驗(yàn)反思[J];思想戰(zhàn)線;2006年02期

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2 張東輝 中國(guó)人民大學(xué)教育研究所;教育研究中的文化視角[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年

3 戈怡;博物館里的民族志研究[N];中國(guó)民族報(bào);2010年

4 劉秀秀 中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)系;走進(jìn)人類學(xué)的新田野:互聯(lián)網(wǎng)民族志調(diào)查[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年

5 本報(bào)記者 孫妙凝;中國(guó)人類學(xué)民族志寫作在探索中前行[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2014年

6 劉蘇里;《變革》:一個(gè)典范文本的產(chǎn)生[N];江淮時(shí)報(bào);2006年



本文編號(hào):2077814

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