本文選題：族契 + 族規(guī)　； 參考：《古代文明》2017年02期

【摘要】：朝鮮時代與明清兩朝都是在16世紀(jì)即明朝嘉靖、朝鮮明宗年間大規(guī)模普及鄉(xiāng)約的,隨后明朝出現(xiàn)族規(guī),朝鮮產(chǎn)生族契。鄉(xiāng)約的普及與族契的產(chǎn)生,造成宗族鄉(xiāng)約化。族會思想與實踐即族會普及化,也促使族契的出現(xiàn)與宗族凝聚力的加強(qiáng)。族契與族規(guī)有很多共同點,族契實為族規(guī)。朝鮮祠祭似乎不發(fā)達(dá),祭祖主要是在祖墓,因此墓祭興盛,族契多是通過墓祭祖先進(jìn)行族會。朝鮮族契也有大量關(guān)于婚喪方面的要求,一般屬于互助,不同于明朝族規(guī)強(qiáng)調(diào)禮儀。明朝的族長設(shè)立普遍,有關(guān)制度較為完善,朝鮮則以設(shè)立門長為主,職責(zé)要求較為疏略。特別是是明清族規(guī)一般收錄在族譜當(dāng)中,并在宗祠中使用,涉及范圍較廣,教化作用較強(qiáng),作為宗族規(guī)范較為嚴(yán)密。而朝鮮族契一般獨立存在,主要為了進(jìn)行族會,即宗族聚會,內(nèi)容多是規(guī)范族人春秋墓祭與婚喪互助,比較實用。造成這種區(qū)別的原因,或許是朝鮮時代族契在形式上更接近鄉(xiāng)約,而明清族規(guī)則從更廣闊的宗族建設(shè)與社會秩序立意。
[Abstract]:The Korean era and the Ming and Qing dynasties were both in the 16th century, that is, the Ming Dynasty Jiajing. The popularity of the rural covenant and the generation of clan contract, resulting in the clan township contract. The thought and practice of clan association, that is, the popularization of clan association, also promote the emergence of clan bond and the strengthening of clan cohesion. The clan deed and the clan rule have a lot in common, the clan deed is actually the clan rule. Korean ancestral sacrifices seem to be underdeveloped, mainly in ancestral tombs, so tombs are flourishing, and most of them are held through tombs. Korean nationality also has a large number of marriage and funeral requirements, generally belong to mutual assistance, different from the Ming Dynasty rules emphasize etiquette. The establishment of patriarchs in Ming Dynasty was universal, and the relative system was relatively perfect. Especially the rules of Ming and Qing dynasties were generally included in the genealogical tree and used in the ancestral hall, which involved a wide range and had a strong role of enlightenment. But the Korean nationality deed generally exists independently, mainly in order to carry on the clan association, namely the clan gathering, the content mostly is standardizes the people Spring and Autumn Tomb sacrifice and the marriage funeral mutual aid, is more practical. The reason for the difference may be that the kinship of Korean era is closer to the rural covenant in form, while the rules of Ming and Qing dynasties are based on broader clan construction and social order.
【作者單位】： 南開大學(xué)中國社會史研究中心、歷史學(xué)院;
【基金】：國家社科基金重大項目“多卷本《中國宗族通史》”(項目批號:14ZDB023)階段性研究成果
【分類號】：K248;K312.34

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本文編號：2068196