本文關(guān)鍵詞：20世紀(jì)西方文論文化轉(zhuǎn)向研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《四川大學(xué)》 2006年

20世紀(jì)西方文論文化轉(zhuǎn)向研究

師會敏  

【摘要】：20世紀(jì)西方文論流派紛呈，新興理論層出不窮，本文以文化轉(zhuǎn)向?yàn)榫�索，宏觀考察了西方文論在20世紀(jì)中期以后的主要發(fā)展趨勢。內(nèi)部研究的勢微，，西方馬克思主義、女性主義與后殖民主義等理論的發(fā)展，共同促使文學(xué)理論的研究重新向外部開放，文化成了研究重點(diǎn)。本文正是通過對20世紀(jì)西方文論文化轉(zhuǎn)向的探討，尋求文學(xué)理論研究的新的支撐點(diǎn)，擴(kuò)大文學(xué)理論的研究范圍，探索文學(xué)理論發(fā)展的新思路，從而也從文化的角度實(shí)現(xiàn)了對人的主體、身份和意識的關(guān)照，為外向性文論的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文共分為五個(gè)部分。第一部分介紹了文化轉(zhuǎn)向形成的必然性。在第二部分中，主要從西方馬克思主義核心代表人物的思想出發(fā)，論述了西方馬克思主義對文論的文化轉(zhuǎn)向所做的貢獻(xiàn)。第三部分主要從女性主義的“性別”研究的角度論述文化因素的凸現(xiàn)。第四部分是對另一個(gè)文化批判流派——后殖民主義的文化批評性進(jìn)行分析，從“文化霸權(quán)”和“文化身份認(rèn)同”兩個(gè)角度闡釋它在文化轉(zhuǎn)向中所起的重大作用，并簡要介紹了在文化轉(zhuǎn)向形成過程中三大理論流派之間的相互影響。最后一部分，概括了三大流派與文化轉(zhuǎn)向和整個(gè)20世紀(jì)西方文論的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：四川大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：I0
【目錄】：

摘要2-3

Abstract3-6

引言6-9

第1章 從文本到文化:20世紀(jì)西方文論的轉(zhuǎn)向9-15

1.1 文化轉(zhuǎn)向的必然性9-12

1.1.1 內(nèi)部研究的缺陷9-11

1.1.2 文化批判的社會思潮的興起11-12

1.1.3 對人文知識的反思12

1.2 西方馬克思主義、女性主義和后殖民主義批評的契合點(diǎn)12-15

1.2.1 相同的策略和邏輯13-14

1.2.2 相同的理論來源14-15

第2章 西方馬克思主義:“階級”分析的文化轉(zhuǎn)向15-32

2.1 形成背景15-16

2.2 本雅明對技術(shù)統(tǒng)治的批判16-19

2.2.1 文人的異化16-17

2.2.2 個(gè)人與現(xiàn)代城市生活之間的矛盾17

2.2.3 大眾文化17-19

2.3 阿多諾對“文化工業(yè)”的批判19-22

2.3.1 理論基礎(chǔ)19-20

2.3.2 對“文化工業(yè)”的批判和解讀20-22

2.4 馬爾庫塞的文化批判理論22-26

2.4.1 人本主義的社會批判理論23-25

2.4.2 通過藝術(shù)拯救現(xiàn)實(shí)25-26

2.5 詹姆遜后現(xiàn)代文化理論26-28

2.6 伊格爾頓的意識形態(tài)批判28-32

第3章 女性主義批評:“性別”研究的文化批判32-44

3.1 女性主義批評興起的背景32-34

3.2 女性主義批評發(fā)展概況34-36

3.3 女性主義批評的三大領(lǐng)域36-44

3.3.1 婦女的閱讀36-40

3.3.2 女性寫作40-43

3.3.3 女性主義批評理論43-44

第4章 后殖民主義批評:“種族”問題的文化維度44-62

4.1 后殖民主義批評興起的背景44-46

4.1.1 政治文化背景44

4.1.2 非洲知識分子的思考44-45

4.1.3 多種因素的共同作用45-46

4.2 后殖民主義批評對文化控制的揭示46-57

4.2.1 理論基礎(chǔ)47-49

4.2.2 文化霸權(quán)49-52

4.2.3 文化身份認(rèn)同52-57

4.3 西方馬克思主義、女性主義和后殖民主義批評57-62

結(jié)束語62-63

參考文獻(xiàn)63-68

在讀期間科研成果簡介68-70

致謝70-71

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本文編號：202818