本文選題：越中文化交流 + 政治制度��； 參考：《北京語(yǔ)言大學(xué)》2008年碩士論文

【摘要】： 公元1406年(永樂(lè)四年),明成祖出兵攻占安南,將之劃入中國(guó)的版圖,進(jìn)行直接管理,越南歷史由此進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)二十余年的“明屬時(shí)期”。因不接受明朝的統(tǒng)治,安南人民紛紛進(jìn)行反抗,武裝起義此起彼伏。到公元1427年,以黎利為首領(lǐng)的藍(lán)山起義經(jīng)過(guò)十余年的艱苦斗爭(zhēng),終于把明軍打出了國(guó)門,安南重新獲得了獨(dú)立。1428年,黎利正式登基為皇帝(謚號(hào)黎太祖),建立后黎朝,光復(fù)大越國(guó)。此后,黎朝封建統(tǒng)治者在外交方面上一貫采取柔和的政策,常年派遣使者前往明廷朝貢求封。因此,安南在形式上成為了中原王朝的番邦,以宗藩方式與明朝發(fā)展和睦的鄰邦關(guān)系。越中兩國(guó)的政治文化交流在新的歷史背景下得到空前發(fā)展。 所謂黎初王朝,即后黎朝最為發(fā)達(dá)又強(qiáng)盛的前一百年,而其最全盛時(shí)期則是第四代國(guó)君黎圣宗在位期間(1460—1497),當(dāng)時(shí)安南國(guó)勢(shì)強(qiáng)大、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定,封建中央集權(quán)制度也發(fā)展到了完備的程度。綜觀黎初王朝政治制度的發(fā)展過(guò)程,尤其是黎圣宗洪德年間(1470—1479)經(jīng)過(guò)改革之后完善的官僚制度,可以看到諸多與明朝洪武時(shí)期政治制度相同之處,而《明史》也稱其“彬彬有華風(fēng)”:廢除宰相制度、加強(qiáng)皇權(quán),中央官僚體系以“三公”、“三孤”為首,其下為六部、六科、六寺、御史臺(tái)、十三道監(jiān)察御史、五軍都督府等等。全國(guó)地方行政機(jī)構(gòu)分為東、西兩京及十三省,省設(shè)承宣、都察、憲察等“三司”。在中央、地方兩級(jí)皆實(shí)行雙重的監(jiān)察制度,即中央機(jī)構(gòu)的御史臺(tái)與六科,地方機(jī)構(gòu)的監(jiān)察御史與憲察司。這樣,黎圣宗洪德二年(1471)的體改與明洪武九年的改革是異常相似的。這兩番改革的相同,就表現(xiàn)在精神、目的、性質(zhì)、方法之相同,并充分體現(xiàn)了黎初所受明朝政治的全盤影響。 明朝政治制度對(duì)越南黎朝的影響則是與歷史文化背景分不開(kāi)的,是越中兩國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)政治文化交流的必然結(jié)果。越中兩民族的接觸和交流,至今已有兩千余年的悠久歷史,其開(kāi)端可以確定在公元前二世紀(jì)的秦漢時(shí)期。中華文明的各種文化,尤其是儒家思想及封建禮教由此傳入越南,之后經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的滲透、相適應(yīng)過(guò)程,漸漸與其本地文化合為一體,成為了擁有幾千年歷史的越南傳統(tǒng)文化的重要組成部分。黎初王朝政治制度是漢越文化相融合的集中反映,同時(shí)也是越南民族在文化認(rèn)同與獨(dú)立意識(shí)的精神基礎(chǔ)上所創(chuàng)造的巨大成就。
[Abstract]:In 1406 (Yongle four years, Ming Dynasty ancestral troops captured Annan, put it into the territory of China, for direct management, Vietnam's history has entered more than 20 years of the "Ming Dynasty." Because do not accept the rule of Ming Dynasty, the people of Annan revolt one after another, armed uprisings rise and fall one after another. By 1427 AD, after more than a decade of hard struggle, the Lanshan uprising, led by Li Li, finally broke out the Ming army, and Annan regained independence. In 1428, Li Li officially became emperor (Shi Li Taizhuan), and after the establishment of Li Dynasty, Restore the Kingdom of Great Yue. Since then, the feudal rulers of the Li Dynasty have consistently adopted a soft policy in diplomacy, sending emissaries to the Ming Dynasty to pay tribute to them all the year round. Therefore, Annan formally became a foreign state of the Central Plains Dynasty and developed harmonious relations with the Ming Dynasty in the form of suzerainty. The political and cultural exchanges between Vietnam and China have developed unprecedentedly under the new historical background. The so-called early Li Dynasty was the first 100 years of the most developed and powerful post-Lebanon dynasty, and its heyday was 1460-1497 during the reign of Li Shengzong, the fourth acting monarch, when the nation of Annan was powerful, its economy was prosperous, and its society was stable. Feudal centralization of power also developed to a complete degree. Looking at the development process of the political system of the early Li Dynasty, especially the bureaucratic system perfected after the reform of Li Shengzong Hongde (1470-1479), we can see that there are many similarities with the political system of the Hongwu period of the Ming Dynasty. The "History of the Ming Dynasty" also called it "Binbin has a Chinese style": abolishing the system of prime ministers and strengthening imperial power. The central bureaucracy is headed by "three public" and "three solitary", under which six departments, six branches, six monasteries, the imperial platform, and thirteen ways to supervise the imperial history. The five armies are in the government house and so on. The national local administration is divided into east, west, Beijing and 13 provinces. At the central and local levels, there is a dual supervisory system, namely, the central authority's imperial court and six branches, and the local organization's supervisory and constitutional supervision department. In this way, Li Shengzong Hongde's reform is very similar to the Ming Hongwu's nine-year reform. The two reforms were identical in spirit, purpose, nature and method, and fully reflected the overall influence of the Ming Dynasty politics on Li Chu. The influence of the Ming Dynasty's political system on Vietnam's Lai Chao is inseparable from the historical and cultural background, and is the inevitable result of the political and cultural exchanges between Vietnam and China for a long time. The contacts and exchanges between Vietnam and China have a long history of more than two thousand years, the beginning of which can be determined in the Qin and Han dynasties in the second century BC. The various cultures of Chinese civilization, especially Confucianism and feudal ethics, were introduced into Vietnam. After a long process of infiltration and adaptation, they gradually integrated with their local culture. It has become an important part of Vietnamese traditional culture with a history of thousands of years. The political system of the early Li Dynasty is a concentrated reflection of the fusion of Han and Vietnamese cultures, and also a great achievement created by the Vietnamese nation on the basis of the spirit of cultural identity and independence.
【學(xué)位授予單位】：北京語(yǔ)言大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：K333

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本文編號(hào)：2017511