本文選題：海洋帝國 + 僭政��； 參考：《現(xiàn)代哲學(xué)》2014年03期

【摘要】：本文試圖以羅森(Stanly Rosen)對"金蘋果"的解釋——在銀箔之下只是更多的銀,并沒有什么金蘋果,在這里表面便是本質(zhì)——為路標(biāo),通過對《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》所呈現(xiàn)出的三個最重要、最直觀的面相——帝國、僭政和虔敬——進(jìn)行細(xì)致的分析,以展現(xiàn)這部史著的內(nèi)核以及作者的教誨之所在。修昔底德以字字血淚般的熱情,為消逝的海洋帝國鑄就了一份"不可忘卻的紀(jì)念"。而這份"不可忘卻的紀(jì)念"也激勵著后伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭時代的無數(shù)雅典人,不管從言辭層面,還是從行動層面,去追求那一個遠(yuǎn)逝的"帝國殘夢"。
[Abstract]:This paper attempts to use Roseny Stanly Rosen's explanation of "Golden Apple"-there is only more silver under the silver foil, there is no gold apple, but here the surface is the essence- Through a detailed analysis of the three most important and intuitive facets presented in the History of Peloponnesian War-Empire, blasphemy, and reverence-the core of the book and the author's teachings are revealed. Thucydides made an unforgettable memory of the lost empire with a blood-tearful passion. This unforgettable memory also inspired countless Athenians in the post-Peloponnesian war to pursue the long-dead "imperial dream", both verbally and in action.
【作者單位】： 德國柏林洪堡大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號】：K125

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：1993885