本文關(guān)鍵詞：中國(guó)文明有歷史嗎——中國(guó)史研究在西方的緣起、變化及新潮，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

網(wǎng)友xxj16588近日為您收集整理了關(guān)于2013年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)綜合模擬卷（3）的文檔，希望對(duì)您的工作和學(xué)習(xí)有所幫助。以下是文檔介紹：-1-綜合模擬卷(三)專(zhuān)題七至九(45分鐘100分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分)1.在學(xué)習(xí)古希臘民主政治一課時(shí),很多學(xué)生對(duì)婦女、外邦人、奴隸不能享有民主權(quán)利感到困惑,由此引發(fā)了“在雅典城邦中,婦女到底是不是公民?”的質(zhì)疑和討論。下列關(guān)于此討論的推測(cè)正確的是()A.婦女和外邦人一樣,只有居住權(quán)和參政B.婦女和奴隸一樣,處于被統(tǒng)治的地位C.婦女具有特殊地位,無(wú)需擁有民主權(quán)利D.婦女不是城邦公民,不能參與民主政治2.范成大的詩(shī)句“朱門(mén)巧夕沸歡聲,田舍黃昏靜掩扃。男解牽牛女能織,不須徼福渡河星�！狈从吵龉糯袊�(guó)的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式是()A.手工作坊B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)C.官營(yíng)手工業(yè)D.商品經(jīng)濟(jì)3.(2012·南通模擬)孔子認(rèn)為作為社會(huì)性的人要“仁者愛(ài)人”,要“克己復(fù)禮”,因而其本質(zhì)思想被歷代統(tǒng)治者所重視。它是()A.追求天下為公B.崇尚秩序C.主張仁政D.天人感應(yīng)4.(2012·濱州一模)素有“民間思想家”之稱(chēng)的王康先生在接受采訪(fǎng)時(shí)指出,“五四”的演員在中國(guó),劇本和導(dǎo)演卻是在國(guó)外。這說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)()A.由外國(guó)領(lǐng)袖組織發(fā)動(dòng)B.是十月革命在中國(guó)的翻版C.受到世界各國(guó)的援助D.深受當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)的影響5.(2012·合肥模擬)“國(guó)家的義務(wù)之一就是要照顧那些在逆境下如無(wú)別人幫助即難以為生的公民……政府必須給這些不幸的公民以援助�！睘榻o“不幸的公民以援助”,羅斯福新政()A.發(fā)展非政府的慈善組織B.規(guī)定最低工資標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)行社會(huì)救濟(jì)和以工代賑D.完善社會(huì)福利制度6.下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)繼承與發(fā)展關(guān)系的是()-2-A.智者學(xué)派思想——人文主義思潮B.牛頓經(jīng)典力學(xué)——愛(ài)因斯坦相對(duì)論C.君權(quán)神授說(shuō)——社會(huì)契約論D.羅斯福新政——第二次世界大戰(zhàn)后西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)整7.下邊的圖表概括了新中國(guó)成立六十年來(lái)取得的重大外交成果,這些成果的取得與新中國(guó)成立以來(lái)始終堅(jiān)持的外交方針密切相關(guān),這一外交方針是()A.獨(dú)立自主B.“求同存異”C.“另起爐灶”D.睦鄰友好8.(2012·惠州模擬)《劍橋中華人民共和國(guó)史》記載:“……集體農(nóng)業(yè)的痕跡,大量從中國(guó)農(nóng)村消失了�！薄跋Я恕钡脑驊�(yīng)是()A.人民公社化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的建立D.農(nóng)民土地所有制的實(shí)現(xiàn)9.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,維新人士認(rèn)為“教育不當(dāng)僅及于士,而當(dāng)下達(dá)于民;不當(dāng)僅立于國(guó),而當(dāng)遍及于鄉(xiāng);必使四萬(wàn)萬(wàn)之民皆出于學(xué)”。這反映了維新派的教育理念是()A.開(kāi)啟民智B.培養(yǎng)人才C.普及科學(xué)D.廢除八股10.(2012·泉州模擬)某學(xué)校歷史興趣小組在研究第二次世界大戰(zhàn)后的國(guó)際關(guān)系課題時(shí),要給以下圖片冠一主題,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)氖?)-3-A.美蘇“冷戰(zhàn)”B.和平與動(dòng)蕩并存C.“冷戰(zhàn)”陰影下的國(guó)際關(guān)系D.多極化趨勢(shì)加強(qiáng)11.(2012·佛山模擬)英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈(1795-1821)說(shuō):“讓牛頓的名聲見(jiàn)鬼去吧!……因?yàn)樗巡屎绶纸鉃楣庾V,從而毀滅了關(guān)于彩虹的詩(shī)歌!”濟(jì)慈的藝術(shù)思想應(yīng)該是()A.現(xiàn)代主義B.理性主義C.浪漫主義D.現(xiàn)實(shí)主義12.右面漫畫(huà)《天使?魔鬼?》形象地表明了互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,它給我們生活帶來(lái)了極大方便的同時(shí),也帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)普及帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題不包括()A.垃圾信息充斥B.網(wǎng)絡(luò)犯罪出現(xiàn)C.網(wǎng)絡(luò)世界誘惑青少年D.嚴(yán)重污染環(huán)境二、非選擇題(本大題共2小題,第13題22分,第14題18分,共40分)13.(2012·揭陽(yáng)模擬)閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一南宋時(shí)我國(guó)出現(xiàn)了一種新的史學(xué)體例“紀(jì)事本末體”�！鞍幢灸┲疄轶w也,因事命篇,不為常格……文省于紀(jì)傳,事豁于編年,決斷去留,體圓用神……”——摘編自(清)章學(xué)誠(chéng)《文史通義·書(shū)教下》欲“尋求政術(shù)”,必須“歷覽前史”,“歷史”不是單純的“褒貶人物,臚敘事?tīng)睢?而應(yīng)“發(fā)明社會(huì)政治進(jìn)化衰微之原理”;歷史不是“頌古非今”,引導(dǎo)人向后看,而是“鼓舞民氣,啟導(dǎo)方來(lái)”,引導(dǎo)人向前看�！幾浴墩绿讱v史思想雜談》材料二不斷沖破教會(huì)的束縛,個(gè)人主義得到伸揚(yáng),在神面前不再像以前謙卑、恭順,而是強(qiáng)調(diào)人是萬(wàn)物之靈長(zhǎng),“天生我材必有用”。這一自信在歷史觀(guān)念上的表現(xiàn)就是,自18世紀(jì)以來(lái),歷史進(jìn)步的觀(guān)點(diǎn)、今勝于舊的思想,逐步深入人心�！�中國(guó)文明有歷史嗎——中國(guó)史研究在西方的緣起、變化及新潮》材料三史觀(guān)是史學(xué)研究的范式,是研究歷史的一種理論模式,包括革命史觀(guān)、文明史觀(guān)、全球史觀(guān)和現(xiàn)代化史觀(guān)等。(1)據(jù)材料一,指出中國(guó)古代史書(shū)有哪幾種體例。(3分)章太炎作為近代資產(chǎn)階級(jí)思想家,他的史學(xué)觀(guān)受到哪些思想的影響?(3分)(2)據(jù)材料二分析18世紀(jì)以前,歐洲沖破教會(huì)束縛,使歷史觀(guān)念發(fā)生變化的社會(huì)思潮及基本內(nèi)涵。(4分)-4-(3)請(qǐng)任選材料三中的兩種史觀(guān),分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響。(4分)(4)現(xiàn)代化史觀(guān)認(rèn)為,現(xiàn)代化一般包括經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、政治民主化、思想理性化等,試以這種史學(xué)范式,各舉一事件說(shuō)明中國(guó)近代前期在經(jīng)濟(jì)、政治、思想方面的重大進(jìn)步。(8分)14.(2012·�？谀M)閱讀下列材料:材料一資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊任務(wù)是世界市場(chǎng)的建立——至少大體是如此,以及以此為基礎(chǔ)的生產(chǎn)的確立。世界既然是圓的,加利福尼亞和澳大利亞的移植實(shí)施,中國(guó)和日本開(kāi)發(fā)以后,這個(gè)行程像是已經(jīng)完成�！�1858年馬克思致恩格斯的信材料二歷史指出:在那個(gè)時(shí)候,歐洲大陸的經(jīng)濟(jì)狀態(tài),還沒(méi)有成熟到可廢棄資本主義的生產(chǎn),經(jīng)濟(jì)革命證明了此點(diǎn)。自1848年以來(lái),經(jīng)濟(jì)革命席卷了整個(gè)歐洲大陸,而在法國(guó)、奧地利、匈牙利、波蘭和最近在俄羅斯,大工業(yè)第一次真正確立起來(lái),又把德國(guó)變成一個(gè)第一流的真正工業(yè)國(guó)。——恩格斯《法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》材料三1840年3月,英國(guó)對(duì)華棉織品出口商、曼徹斯特商會(huì)主席莫克·維卡在致英國(guó)外相巴麥尊的信中說(shuō):“是他們自己陷入了錯(cuò)誤的處境,使得我們不得不走上為國(guó)家所受的侮辱、為個(gè)人所受的委屈要求補(bǔ)償?shù)牡夭��！?dāng)前局勢(shì),可能提供機(jī)會(huì),完成兩國(guó)關(guān)系的改善,隨著關(guān)系的改善,我們輸出(棉織品)的擴(kuò)張程度將是不可估量的�！薄队�(guó)資產(chǎn)階級(jí)紡織利益集團(tuán)與兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史料》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述“世界市場(chǎng)”形成的過(guò)程。(6分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括指出材料二中的“經(jīng)濟(jì)革命”對(duì)英國(guó)的政治和世界地位有何影響。(4分)(3)材料二中的“經(jīng)濟(jì)革命”和材料三中的現(xiàn)象有什么關(guān)系?(2分)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了怎樣的影響?(6分)答案解析1.【解析】選D。本題考查對(duì)“公民”這一概念的理解。城邦公民是指“雅典的成年男性公民”,因此不包括婦女、外邦人和奴隸。故本題選D項(xiàng)。2.【解析】選B。本題一是考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌材料的解讀能力,二是考查中國(guó)古代主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài)�！疤锷狳S昏靜掩扃”反映出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)下農(nóng)舍黃昏時(shí)的安靜,“男解牽牛女能織”反映出男耕女織式的耕作方式,這些信息都透露出小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),即以家庭為單位、規(guī)模小、男耕女織。因此選B項(xiàng)。材料反映的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),與手工業(yè)無(wú)關(guān),也與商品經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān),排除A、C、D三項(xiàng)。3.【解析】選B。本題考查學(xué)生對(duì)孔子“仁”和“禮”的理解能力�！叭收邜�(ài)人”有利于調(diào)整人際關(guān)系,穩(wěn)-5-定社會(huì)秩序�！翱思簭�(fù)禮”是指導(dǎo)人們行

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