本文選題：《葉隱》 + 山本常朝�。� 參考：《古代文明》2012年03期

【摘要】：《葉隱》所宣揚的武士道與近世山鹿素行等儒學家提倡的"士道"相比,強調(diào)為主君不怕死、不要命為其特性。近代以后,隨著日本法西斯軍國主義侵略戰(zhàn)爭的加深,出于戰(zhàn)時武士道宣傳的需要,《葉隱》這部因宣揚"死的覺悟"而曾在江戶時代長期被封禁的奇書,成為戰(zhàn)時日本國民教育最重要的教科書,其所宣揚的武士道也成為戰(zhàn)時法西斯軍人的精神支柱。
[Abstract]:The Bushido advocated by Ye Yin is compared with the "Shi Dao" advocated by Confucianism, such as the Shanlu line in modern times, which emphasizes that the dominant monarch is not afraid of death and should not have life as its characteristic. After modern times, with the deepening of the Japanese fascists' war of aggression and the need to propagate Bushido in wartime, Ye Yin, a wonderful book that had long been banned in the Edo era for preaching "the consciousness of death," As the most important textbook of Japanese national education in wartime, Bushido became the spiritual support of the wartime fascist soldiers.
【作者單位】： 東北師范大學歷史文化學院;
【基金】：2009年度國家社會科學基金項目“傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新——日本明治時期武士道論研究”(09BSS009)系列論文
【分類號】：K313

【共引文獻】

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本文編號：1811539