本文選題：朝鮮鄉(xiāng)約 + 士林�。� 參考：《上海師范大學(xué)》2011年碩士論文

【摘要】：鄉(xiāng)約自北宋在中國誕生以來,不僅對中國基層社會秩序的建立發(fā)揮了重要作用,還隨著其流播,對周邊國家的社會文化,產(chǎn)生了重大影響。本文著眼于朝鮮鄉(xiāng)約的內(nèi)容和實施情況,并考察了16世紀(jì)后朝鮮學(xué)派、黨派、宗族三大系統(tǒng)與鄉(xiāng)約之間的關(guān)系。 朝鮮鄉(xiāng)約的主要內(nèi)容大致分為立議、戒約、責(zé)任人的選出與職責(zé)、凡例、約式等五大部分。其中既有與中國鄉(xiāng)約一脈相承之處,也有很多不同的地方,筆者在兩者之間做了一些比較分析。 鄉(xiāng)約在朝鮮的實施與士林的成長密切相關(guān)。鄉(xiāng)約于高麗末年(13世紀(jì)末)傳入朝鮮半島,至李朝中宗(16世紀(jì)初)時被正式實施,在朝鮮宣祖(16世紀(jì)后期)時被推廣至全國,延續(xù)了自13世紀(jì)末到16世紀(jì)后期近三百年的時間。在此過程中,鄉(xiāng)約與士林互為影響,一方面,士林在與勛舊的斗爭中通過實施鄉(xiāng)約鞏固對鄉(xiāng)里的控制;另一方面鄉(xiāng)約的實施,以及與周圍相關(guān)制度的結(jié)合,亦對士林的成長、變化產(chǎn)生了影響。 本文尤其關(guān)注了鄉(xiāng)約組織與書院的結(jié)合,并以此為平臺,從黨爭和士族門閥入手,全面地觀察了朝鮮后期建立在鄉(xiāng)里層面以上的學(xué)派、黨派、宗族以及他們之間的相互關(guān)系。 自16世紀(jì)起,朝鮮學(xué)派、黨派、宗族相互影響并基于利益結(jié)合,鄉(xiāng)約作為士林掌控鄉(xiāng)里和組織自身的工具促進了上述情況的產(chǎn)生,而其與書院的結(jié)合則更使得學(xué)派、黨派、宗族三者利益的捆綁愈加牢固。
[Abstract]:Since the birth of the Northern Song Dynasty in China, the township covenant has not only played an important role in the establishment of the social order at the grass-roots level in China, but also has had a great impact on the social culture of the surrounding countries with its spreading. This paper focuses on the content and implementation of the Korean Rural Treaty, and examines the relationship between the Korean School, the Party and the clans after the 16th century. The main contents of the North Korean Rural Treaty are divided into five parts: negotiation, precepts, the selection and duty of the responsible person, all cases and the form of the covenant. Among them, there are not only the same lineage with the Chinese countryside, but also many different places, the author makes some comparative analysis between the two. The implementation of rural covenant in Korea is closely related to the growth of Schilling. The township was introduced into the Korean peninsula at the end of the last year of Korea, and was formally implemented in the early 16th century. It was extended to the whole country in the late 16th century, extending from the end of the 13th century to the end of the 16th century. It lasted for nearly three hundred years from the end of the 13th century to the late 16th century. In this process, the township covenant and the Shilin influence each other. On the one hand, Shilin consolidated his control over the village through the implementation of the township covenant in the struggle against the old ones; on the other hand, the implementation of the rural covenant and the combination of the relevant systems with the surrounding areas also brought about the growth of the Shih Lin. Change has had an impact. This paper pays special attention to the combination of rural organizations and academies, and on this platform, starting with the party contention and the gentry, the author comprehensively observes the schools, parties, clans and their mutual relations which were established above the rural level in the later period of Korea. Since the 16th century, the Korean School, parties, and clans have influenced each other and combined on the basis of interest. The village covenant, as a tool for Schilling to control the village and organize itself, has contributed to the above situation, and its combination with the academy has made the school, the party, The interests of the three clans are bound up more firmly.
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：K312.3

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本文編號：1811351