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從二分到跨文化比較——西方的中西歷史及史學比較述論

從二分到跨文化比較

性抑制為主¹。19世紀,歷史學和社會學在西方產生并科學化,西方的殖民統(tǒng)治在世界范圍內確立,為西方對比中西創(chuàng)造了條件。馬克思在前資本主義生產諸形態(tài)中對東方社會有許多從對比角度的論斷,如亞細亞生產方式和東方社會的特征等。這些論斷經過其他學者的改裝,于20世紀初在馬克斯#韋伯那里形成系統(tǒng)表述。

1905年,韋伯發(fā)表了5新教倫理與資本主義精神6一文,從比較的角度對/以其自由勞動的理性組織方式為特征的這種有節(jié)制的資產階級的資本主義的起源問題0º進行研究。韋伯試圖說明,近代資本主義之所以出現(xiàn)在歐洲而不是其他地方,與新教倫理的形成密不可分。韋伯還分別考察了中國、印度以及猶太教和伊斯蘭教的宗教倫理,作為他提出新教倫理與資本主義關系命題的證據(jù)。經過比較儒教與清教,韋伯認為中國的儒家倫理阻礙了資本主義的發(fā)展»,他還同時涉及到東西方的科學、思想、藝術、建筑、政治及社會組織等¼。這些概括性的觀點成為后來西方學者中西比較的一般范式,在基本價值判斷和研究領域都產生了深遠的影響。

1957年,卡爾#A.魏特夫出版了5東方專制主義)))對于集權力量的比較研究6一書,他從干旱半干旱地區(qū)的灌溉農業(yè)及其管理入手,把中國等國家列為東方專制主義的典型。魏特夫把這些地區(qū)的社會稱為/治水社會0,并根據(jù)馬克思的亞細亞生產方式理論,將這些社會稱為/東方專制主義0,與西方的民主制形成對比。他在第一版序言中說道:/歐洲并非沒有專制的政府,,但是,觀察評論家認為東方專制主義肯定要比西方專制主義來得更全面,更加暴虐。他們認為-東方的.專制主義表現(xiàn)了集權力量的最殘酷的形式0½。魏特夫把東方社會視為奴役的象征,而把西方社會譽為自由的樂園,并把西方視為遏制東方專制主義的最終力量。雖然魏特夫只是把中國視為東方專制主義的一員,專門論述中國的比重也不是太大,但從比較研究的角度來說,其影響是巨大的,他的觀點實際是17世紀以來西方對中西政治制度主流認識的最為系統(tǒng)的表述。

兩次世界大戰(zhàn)前后,西方一些學者從比較的角度對以韋伯為代表的認識模式提出挑戰(zhàn),其中最著名的代表為德國著名學者奧斯瓦爾德#斯賓格勒和英國學者阿諾德#湯因比。斯賓格勒在1918年出版的5西方的沒落6中,用比較的方法對世界歷史上的幾大文明進行比較,提出文明形態(tài)的比較。湯因比則可以說是這種理論的集大成者,他繼承并發(fā)展了這種理論,提出用多元文化觀取代一元文化觀作為比較的前提,并將這種理論充分體現(xiàn)在其巨著5歷史研究6中。文明形態(tài)論是繼韋伯模式之外的又一種比較中西的重要思路,對比較歷史產生了很大的影響,有學者甚至提出以此為基礎,確立比較歷史的范式¾。

20世紀50年代以前,雖然宏觀的較多,但除加州大學伯克利分校的歷史學家梯加特的5羅馬與中國)))歷史事件的關系研究6外¿,從歷史角度進行的具體微觀比較并不多見。50年代以后,中西歷史的比較研究逐漸多起來。一方面,一些以比較為視角的學術雜志相繼創(chuàng)刊,1950年,聯(lián)邦德國創(chuàng)辦了5世紀)))歷史雜志6,1953年,聯(lián)合國教科文組織創(chuàng)辦了5世界歷史雜志6,1958年,5社會與歷史比較研究6雜志在美國創(chuàng)刊,在發(fā)刊詞的前面把阿克頓勛爵的關于比較研究的話作為座右銘。以該雜志為重要陣地,西方學術界關于中外的歷史比較研究逐漸展開,并在60年代形成一個高潮。1978年,以紀念布洛赫的比較研究文章發(fā)表50周年為契機,歐美史學界再次掀起了關于比¹

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¿T.R.Malthus,AnEssayonthePrincipleofPopulation,PenguinBooks,1970.[德]馬克斯#韋伯:5新教倫理與資本主義精神6,于曉、陳維綱等譯,三聯(lián)書店1987年版,第12頁。[德]馬克斯#韋伯:5儒教與道教6,王容芬譯,商務印書館1995年版,第279)301頁。[德]馬克斯#韋伯:5新教倫理與資本主義精神6,第4)7頁。[美]卡爾#A.魏特夫:5東方專制主義)))對于集權力量的比較研究6,徐式谷、奚瑞森、鄒如山等譯,中國社會科學出版社1999年版,第11頁。RushtonCoulborn,AParadigmforComparativeHistory?CurrentAnthropology,Vol.10,No.2P3(Apr.-Jun.,1969),pp.175)178.FrederickJohnTeggart,RomeandChina:AStudyofCorrelationsinHistoricalEvents,UniversityofCaliforniaPress,California,1939(GreenwoodPress,1983).

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