本文選題：布哈拉 + 文化轉(zhuǎn)型��； 參考：《新疆大學》2007年碩士論文

【摘要】： 本論文通過以阿拉伯征服后,中亞城市國家布哈拉所引入的一整套體制為觀察對象,分別從經(jīng)濟、宗教、社會生活等不同領域探尋其所發(fā)生的變化,進而就認同、共同體和歷史記憶在文化轉(zhuǎn)型中所發(fā)揮的作用展開討論,從而建立一個新的解釋系統(tǒng)。如此,不僅可以加強對廣義中亞(包括新疆在內(nèi))接觸阿拉伯——伊斯蘭文化后發(fā)生的文化涵化的理解,為解明中世紀的喀什、和田等地古代城市內(nèi)部形態(tài)的變化提供理論依據(jù);也有助于掌握中亞社會發(fā)展的歷史規(guī)律性,促進基于地區(qū)或國家框架內(nèi)的文明對話的進行。 作者主要采用了有關認同理論、社會記憶、文化涵化等的心理學、人類學方法,并將其與歷史、地理方面的原始材料、國內(nèi)外的最新研究成果結(jié)合起來,以描繪出一幅有關布哈拉文化轉(zhuǎn)型的生動圖景。
[Abstract]:This paper takes the whole system introduced by Bukhara, a Central Asian city state, as the object of observation after the Arab Conquest, and explores its changes from different fields such as economy, religion, social life and so on, and then identifies with it.The role of community and historical memory in cultural transformation is discussed, and a new interpretation system is established.In this way, it is not only possible to strengthen the understanding of cultural acculturation that has taken place since Central Asia (including Xinjiang) came into contact with Arab-Islamic culture in a broad sense, so as to explain Kashgar in the Middle Ages.The changes of internal forms of ancient cities in Hotan and other places provide theoretical basis, and also help to grasp the historical regularity of social development in Central Asia and promote the dialogue among civilizations based on the regional or national framework.The author mainly adopts the psychological and anthropological methods of identity theory, social memory, cultural acculturation, and combines them with the original materials of history and geography, and the latest research results at home and abroad.To paint a vivid picture of the transformation of Bukhara culture.
【學位授予單位】：新疆大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2007
【分類號】：K135

【參考文獻】

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本文編號：1739272