希羅多德的編史方法與歷史觀初探
本文關(guān)鍵詞:希羅多德的編史方法與歷史觀初探,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文;[I.17-25]在介紹呂底亞的內(nèi)容中插敘了呂底;米利都僭主特拉敘布洛斯(Thrasybulus);1戰(zhàn)爭,在這一插敘中又插敘了豎琴演奏高手阿利昂(;[A.D.Godley(withanEnglis;LoebClassicalLibrary,Har;[II.18]在描寫剛比西斯征討埃及的內(nèi)容中以一;紹;俗不同;theLoebClass
內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文
[I.17-25]在介紹呂底亞的內(nèi)容中插敘了呂底亞王阿律阿鐵斯(Alyattes)和
米利都僭主特拉敘布洛斯(Thrasybulus)統(tǒng)治時呂底亞對米利都的
1戰(zhàn)爭,在這一插敘中又插敘了豎琴演奏高手阿利昂(Arian)的故事。
[A.D.Godley(withanEnglishtranslmion),HerodotusVolumel,the
LoebClassicalLibrary,HarvardUniversitypress,1960,p.21-29.]
[II.18]在描寫剛比西斯征討埃及的內(nèi)容中以一整卷的方式插敘了對埃及的介
紹。在介紹埃及的這一插敘中插敘了阿庇斯人(Apis)與埃及人宗教習(xí)
2
俗不同。[A.D.Godley(withallEn#ishtranslation),HerodotusVolumel,
theLoebClassicalIfibrary,HarvardUniversitypress,1960,p.295-297.]
[II.32-33]在描寫剛比西斯征討埃及的內(nèi)容中以一整卷的方式插敘了對埃及的
介紹。在這一插敘中又插敘了薩摩涅斯人(納撒蒙人/納撒摩涅司人
3Nasamones)的事跡。[A.D.Godley(w.ithallEnglishtranslmion),
HerodotusVolumel,theLoebClassicalLibrary,HarvardUniversity
press,1960,p.311—315.]
插
敘[II.54—57]在描寫剛比西斯征討埃及的內(nèi)容中插敘了對埃及宗教的介紹。在這
中
插一插敘中插敘了多鐸那神諭所(Dodona)會說話的鴿子的故事。[A.
敘4
D.Godley(withanEnglishtranslation),HerodotusVolumel,theLoeb
ClassicalLibrary,HarvardUniversitypress,1960,p.341-345.]
[II.121]在描寫剛比西斯征討埃及的內(nèi)容中插敘了關(guān)于埃及諸位法老的介紹。
在這一插敘中插敘了法老拉姆普西尼托司(Rhampsinitus拉美西斯)
5與偷盜財寶的竊賊的故事。[A.D.Godley(withanEnglishtranslation),
HerodotusVolumel,theLoebClassicalLibrary,HarvardUniversitypress,
1960,p.413-423.]
[II.131]在描寫剛比西斯征討埃及的內(nèi)容中插敘了埃及歷代法老的介紹。在這
一插敘中插敘了美凱里諾斯(Mycerinus)統(tǒng)治時巨人像和圣牛的故事。
6
[A.D.Godley(withanEnglishtransition),HerodotusVolumel,theLoeb
ClassicalLibrary,HarvardUniversitypress,1960,p.433.]
[II.139—140]在描寫剛比西斯征討埃及的內(nèi)容中插敘了對埃及盲法老阿努西司
●
7“(Anysis)的介紹。在這一插敘中插敘了埃西歐匹亞人逃離埃及
的內(nèi)容。[A.D.Godley(withanEnglishtransition),Herodotus15
內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文
Volumel,theLoebClassicalLibrary,HarvardUniversitypress,1960,
p.445-447.]
[II.148]在描寫剛比西斯征討埃及的內(nèi)容中插敘了有關(guān)埃及十二位王統(tǒng)治的內(nèi)
容。在這一插敘中插敘了莫伊利斯湖(the
8lakeMoeris)附近所建的迷宮情況。[A.D.Godley(with鋤Englishtranslation),Herodotus
Volumel,theLoebClassicalLibrary,HarvardUniversitypress,1960,
p.455-459.]
[IV.5-16]在大流士征討斯奇提亞的內(nèi)容中插敘了有關(guān)斯奇提亞人的相關(guān)情況,
而在這一插敘中插敘了4個關(guān)于斯奇提亞起源的故事。
9
[A.D.Godley(withanEnglishtransition),HerodotusVolume2,the
LoebClassicalLibrary,HarvardUniversitypress,1960,p.203-217.]
[Ⅳ.37—45]在大流士征討斯奇提亞的內(nèi)容中插敘了有關(guān)斯奇提亞人的相關(guān)情
況,在這一介紹斯奇提亞情況的插敘中插敘了對亞細亞、歐羅巴、
10利比亞面積的介紹。[A.D.Godley(withanEnglishtmnslmion),
HerodotusVolume2,theLoebClassicalLibrary,HarvardUniversity
press,1960,p.237—247.]
[IV.76-80]在大流士征討斯奇提亞的內(nèi)容中插敘了有關(guān)斯奇提亞人的相關(guān)情
況,在這一介紹斯奇提亞特別是斯奇提亞人風俗的插敘中插敘了其
對異族風俗的憎惡一一阿那卡爾西司(Anacharsis)的故事和司庫
11
列斯(Scyles)的故事。[A.D.Godley(withanEnglishtranslaion),
HerodotusVolume2,theLoebClassicalLibrary,HarvardUniversity
press,1960,p.275-283.]。
[IV.168-199]在大流士征服斯奇提亞人中插敘波斯攻打利比亞的內(nèi)容中插敘了
對利比亞北方各民族情況及其風俗的介紹。[A.D.Godley(withan
12
Englishtmnslmion),HerodotusVolume2,theLoebClassicalLibrary,
HarvardUniverSitypress,,1960,p.373-401.]
[V.57-61]在波斯征討色雷斯中插敘雅典政治演變的內(nèi)容中插敘了對刺殺希帕
爾科斯(Hipparchus)的蓋披拉人/家族(Gephyraeanclan)的介
13
紹。[A.D.Godley(withanEnglishtmnslaion),HerodotusVolume3,the
LoebClassicalLibrary,HarvardUniversitypress,1960,p.63-67.]16
內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文
[V.82-89]在波斯征討色雷斯中插敘雅典政治演變的內(nèi)容中插敘了埃吉納人
(Aeginetans)與雅典人之間的世仇宿怨。[A.D.Godley(with
14
Englishtranslation),HerodotusVolume3,theLoebClassicalLibrary,
HarvardUniversitypress,1960,p.91-101.]all
[V.123-126]波斯對伊奧尼亞地區(qū)統(tǒng)治的內(nèi)容中插敘的卡里亞斯嫁女與克里斯
提尼(克萊司鐵涅斯)嫁女之間插敘了阿爾克美昂(Alcmeon)家
15族的史事。
[A.D.Godley(with
LoebClassicalallEnglishtranslation),HerodotusVolume3,theLibrary,HarvardUniversitypress,1960,p.277-281.]
[II.113-120]在描寫剛比西斯征討埃及的內(nèi)容中以一整卷的方式插敘了對埃及
的介紹。在這一插敘中插敘了法老普洛鐵烏斯(Proteus)時代孟
l斐斯(Memphis)的內(nèi)容中再插敘了關(guān)于海倫離開斯巴達的故事。
[A.D.Godley(withanEnglishtranslation),HerodotusVolumel,the
LoebClassicalLibrary,HarvardUniversitypress,1960,p.403-413.]
插
敘
中[II.134-135]在描寫剛比西斯征討埃及的內(nèi)容中以一整卷的方式插敘了對埃及的介紹。在這一介紹埃及的插敘中插敘金字塔的內(nèi)容中再插敘了妓
2插敘
中
的
再女羅德庇司(Rhodopis)修建金字塔的傳說。[A.D.Godley(withanEnglish插
敘translation),HerodotusVolumel,theLoebClassicalLibrary,HarvardUniversitypress,1960,p.437-439.]
[IV.14-15]在大流士征討斯奇提亞的內(nèi)容中插敘了有關(guān)斯奇提亞人的相關(guān)情
況,而在這一介紹斯奇提亞的插敘中插敘斯奇提亞起源傳說的內(nèi)容
3中再插敘了關(guān)于詩人阿利司鐵阿斯(Aristeas)的故事。[A.D.Godley
(withanEnglishtranslation),HerodotusVolume2,theLoebClassical
Library,HarvardUniversitypress,1960,p.215-217.]
希羅多德這幾種插敘的方式不單是將以前那種在公眾面前演說時比較靈活的,能按照需要選擇講述的內(nèi)容書寫成固定的模式,同時也是一種對自己敘述內(nèi)容的注釋。在希羅多德的那個時代,腳注還不可能出現(xiàn),而希羅多德在敘述某節(jié)歷史時需要對某個人物或背景進行解釋,于是插敘便是最好的方式。如果在這節(jié)插敘的內(nèi)容中還有需要另外解釋的知識,那么多17
內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文
層次的插敘則恰好符合他的說明模式。畢竟我們無法在現(xiàn)代的腳注上再加注釋,只有分層次的插敘才能滿足希羅多德敘述的需要。①
(二)新體例的創(chuàng)造者
1.歷史敘述體的創(chuàng)立
歷史首先以民歌的形式向史詩傳唱形式發(fā)展,繼而由史詩向敘事散文進一步發(fā)展。紀事散文家“在這個發(fā)展過程中標志著從神話向歷史的過渡!虼,“敘事史是最古老的一種歷史”,并且“這種敘事史永遠不會被廢棄,永遠不會死亡”。固希羅多德繼承了史詩與敘事散文,將敘事與歷史相結(jié)合,創(chuàng)立了一種新的編史體例一一歷史敘述體。希羅多德的這一創(chuàng)舉讓史學(xué)得以萌發(fā),成長為西方歷史編纂方法的基礎(chǔ)形式以影響后世。希羅多德的這種編史方法“從作品的結(jié)構(gòu)上為讀者提供了一個積極思考的過程”,“并且讓讀者進行積極評價”@。而且,“這種著作并不簡單”,其“寫作風格會流傳后世——希羅多德以線性時間為基礎(chǔ),將很多相似的敘述結(jié)構(gòu)融于一部著作中”。④歷史敘述體具有以下特點:主要記述歷史事件;所記述的內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣,結(jié)構(gòu)復(fù)雜同時又具有邏輯性;情節(jié)跌宕起伏,十分生動。@
《歷史》全書記載的主線就是希臘與波斯的這場戰(zhàn)爭,這一重大歷史事件便是這部著作所反映的主要內(nèi)容。而在記述這一歷史事件時,希羅多德又細致詳實地報道了許多與希波戰(zhàn)爭相關(guān)的故事,介紹了歷史人物身上所發(fā)生的事情,這些內(nèi)容也被當作歷史事件記錄下來。在希波戰(zhàn)爭的整個過程中,希羅多德將每一次重大的戰(zhàn)役都詳實地記錄下來;對于歷史人物的描述,希羅多德總會提到一些在這些歷史人物身上發(fā)生的具有代表性的事件,比如克洛伊索斯關(guān)于長子的夢兆、梭倫對他所提出的有關(guān)幸福問題的回答,比如剛比西斯種種瀆神行為,再比如在記述埃及歷代法老的事跡時有詳有略且文筆生動,其間又敘述了各法老統(tǒng)治時具有代表性的歷史事件。
④《歷史札記之一》。
②【美】J.W.湯普森著:《歷史著作史上卷》IM],謝德風譯,北京:商務(wù)印書館,1988年,第30頁。
③AlallGriffiths,MotivationandNarrativeinHerodotus,TheJournalofHellenicStudies,V01.129,p.157.
④CatherineRubincam,Herodotus加Context:Ethnography,ScienceandArtofPersuasionbyRosalindThoma,Phoenix,V01.56,NO.3/4(Autumn-weinter,2002),P.363.⑤參閱毛麗婭:《試論希羅多德與歷史編纂學(xué)》叨,《四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》,1999年,第3期,第78頁。
墮莖直奎堂堡主蘭垡笙莖
希羅多德以歷史敘述體來編寫這部著作,這就使書中的主線歷史與輔助說明主線的其他歷史事件環(huán)環(huán)相扣,形成一種十分復(fù)雜的結(jié)構(gòu),并且還具有邏輯性。這體現(xiàn)在前面所提到的關(guān)于多層次的插敘。有些插敘是為了幫助解釋主線事件中一些有必要解釋清楚的內(nèi)容。而有些插敘實際上已經(jīng)有些偏離主題,但是希羅多德在敘述完畢之后又十分巧妙地折回到原先的主線內(nèi)容上來。這便可以看出希羅多德對全文敘述的邏輯性的把握。
除了多層次插敘的手法之外,希羅多德還巧妙運用了倒敘的手法。在第一卷中,希羅多德先敘述了居魯士征服呂底亞,俘虜克洛伊索斯,再返回頭來介紹居魯士成長的過程及其在攻打呂底亞之前征服了美地亞乃至全亞細亞。多種多樣的敘述手法使希羅多德的著述完全脫離了歷史記載的枯燥與乏味,既讓歷史記錄充滿了文學(xué)氣息卻也不失嚴謹。
《歷史》的第三卷可以說是體現(xiàn)歷史敘述體編寫特點的典型例證!霸(jīng)有位意大利學(xué)者將《歷史》九卷分為28個‘講稿’——logoi…,第三卷所包含的有logoi7(III.卜38;IⅡ.6卜87)、logoi8(111.88-119:III.126--138;III.150-160)、logoi9(III.39-60;Ⅲ.120-125;III.139-149)三部分內(nèi)容。Logoi7敘述的是剛比西斯征伐埃及及其去世,還有波斯帝國內(nèi)部的政變;logoi8敘述的是大流士繼位和對波斯的統(tǒng)治;logoi9則敘述的是有關(guān)薩摩司僭主的內(nèi)容。若通讀過全卷,就不難發(fā)現(xiàn)本卷的三部分內(nèi)容排列組合的情況為“79789898”。固這三部分本身都可以成為獨立的內(nèi)容,希羅多德卻將它們排列成這種復(fù)雜的、相互聯(lián)系的結(jié)構(gòu)。而讀者在閱讀的時候并沒有因為這種復(fù)雜的排列而覺得內(nèi)容無法銜接?梢哉f,《歷史》的第三卷完美體現(xiàn)了他在敘述中統(tǒng)籌全局、準確抓住各事件環(huán)環(huán)相扣的聯(lián)系的寫作方法。
對于歷史敘述體的特點中情節(jié)生動、跌宕起伏的體現(xiàn)在全書中幾乎比比皆是。我只舉其中一例,就是在《歷史》EV.17—21]中,希羅多德講述了馬其頓王阿門塔斯(Amyntas)之子亞歷山大(Alexander)用智謀除掉波斯使者的故事。這節(jié)描述給人的感覺如散文敘述般流暢。而且希羅多德在描述這節(jié)故事時主要采用記錄對話的方式,使得整個故事情節(jié)充滿戲劇效果,再加上心理描寫的烘托,更使得讀者如身臨其境,好像親眼看到整個故事的每段情節(jié)一般。
正是因為希羅多德創(chuàng)立了歷史敘述體,他的著作“在現(xiàn)代仍被視為歷史敘述的典范”,并且這一體例也確定了古代“西方歷史學(xué)的基本類型”。@
①《歷史札記之一》。
⑦《歷史札記之八》。
@陳新著:《西方歷史敘述學(xué)》[MI,北京:社會科學(xué)文獻出版社,2005年,第11、14頁。19
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