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傳統(tǒng)與西化在俄國農(nóng)村的交鋒——18~19世紀(jì)中期俄國的“士兵妻子”與農(nóng)村服兵役家庭

發(fā)布時(shí)間:2018-04-06 22:04

  本文選題:彼得一世 切入點(diǎn):西化改革 出處:《史學(xué)月刊》2012年10期


【摘要】:彼得一世參照西歐制度創(chuàng)立正規(guī)軍,實(shí)行征兵制后,一個(gè)特殊群體——"士兵妻子"——開始迅速擴(kuò)大。她們絕大部分來自農(nóng)村,甚至曾是農(nóng)奴,然而一旦成為"士兵妻子",就跟丈夫一起晉升為免稅免勞役的軍人階層。從此,"士兵妻子"的身份將糾纏她的一生及其子女。她們的身上集中展現(xiàn)出在轉(zhuǎn)型社會(huì)下改革所引入的西方文明與傳統(tǒng)文化之間的矛盾性,她們既無法回歸傳統(tǒng)的生活方式,也幾乎享受不到"自由身份"帶來的益處,反而成為農(nóng)村婦女中命運(yùn)最為悲慘的一群人。她們是生硬套用外來制度于俄國傳統(tǒng)社會(huì)后的犧牲品。她們的不幸命運(yùn)預(yù)示出即使俄國的農(nóng)奴制被廢除,社會(huì)的分裂仍難以消弭。這同時(shí)也是改革者忽視國家傳統(tǒng)的載體即人民大眾的需求所造成的惡果。
[Abstract]:After Peter I established the regular army by referring to the Western European system and conscribed, a special group-the "soldier's wife"-began to expand rapidly.Most of them came from rural areas, even serfs, but once they became "soldier wives," they were promoted with their husbands to the tax-free military class.From then on, the identity of the "soldier wife" will haunt her life and her children.Their concentration shows the contradiction between the Western civilization and the traditional culture introduced by the reform in the transitional society. They can neither return to the traditional way of life nor enjoy the benefits of "free identity".Instead, it became the most miserable group of rural women.They were victims of the rigid application of foreign institutions to the traditional Russian society.Their unfortunate fate foreshadowed that even if the serfdom of Russia were abolished, the division of society would not be eliminated.It is also a consequence of reformers' neglect of the nation's traditional carrier, the needs of the masses.
【作者單位】: 南京大學(xué)歷史學(xué)系;
【基金】:2012年度教育部人文社科研究項(xiàng)目《全球化進(jìn)程中的民族問題》(12YJA770006)的階段性成果
【分類號(hào)】:K512;E512

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1719083

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