本文選題：日本　切入點(diǎn)：南原繁　出處：《東北師范大學(xué)》2011年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：南原繁(1889—1974)作為日本著名的政治學(xué)者、政治哲學(xué)家、思想家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家,素有“偉大的警示家”、“日本社會(huì)中堅(jiān)”、“和平使者”等稱謂。南原繁的意義,不僅體現(xiàn)在他的及時(shí)登場(chǎng),更體現(xiàn)在他對(duì)東京大學(xué)乃至整個(gè)日本國(guó)未來(lái)發(fā)展正確方向的設(shè)計(jì)與引導(dǎo)。他不但給日本國(guó)新憲法、教育基本法等國(guó)家全部基本重要法案的制定賦予了全新的思維,還喚起了茫然自失的日本國(guó)民創(chuàng)建新民主國(guó)家的熱情。由此,他贏得了二戰(zhàn)后日本“建國(guó)之父”的美譽(yù)。 然而,關(guān)于南原繁的研究論著國(guó)內(nèi)外相關(guān)資料甚少,僅見他本人的著作集、回憶錄和訪談錄。其中僅論述了他在日本思想史上某些方面的意義與作用,尚未系統(tǒng)地論及南原繁的思想體系,不足以全方位、多視角地反映其在日本思想史上不可或缺的重要地位與作用。倘若通過(guò)對(duì)南原繁學(xué)術(shù)思想的考察以及對(duì)日本轉(zhuǎn)型時(shí)期思想變化深刻影響的把握,從而究明其學(xué)術(shù)品格,理解南原繁何以彪炳于史,進(jìn)而感悟其思想史、學(xué)術(shù)史在歷史發(fā)展進(jìn)程中的意義。同時(shí)將其置于東亞思想史學(xué)的宏觀背景下,對(duì)探尋日本在二戰(zhàn)后思想學(xué)術(shù)界的動(dòng)態(tài)的時(shí)代成因,嘗試勾勒出東亞現(xiàn)代思想史的構(gòu)圖,了解并認(rèn)識(shí)日本轉(zhuǎn)型期文化脈絡(luò)的走向以及對(duì)東亞思想文化發(fā)展進(jìn)程的影響,亦不乏重要意義。 論文由緒論、五章和余論構(gòu)成： 緒論概括總結(jié)了以往對(duì)南原繁研究的成果、問(wèn)題以及不足,在此基礎(chǔ)上對(duì)南原繁思想研究的意義、目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、方法和手段做出解釋和說(shuō)明,使得研究的可行性更加清晰和明w，

本文編號(hào)：1591952