發(fā)布時(shí)間：2018-03-08 14:45

  本文選題：猶太教　切入點(diǎn)：猶太復(fù)國主義　出處：《西北大學(xué)》2003年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】： 從文化視角考察近現(xiàn)代猶太宗教思想對于現(xiàn)代猶太復(fù)國主義的理解與回應(yīng)，可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)宗教資源在救贖問題上的內(nèi)在張力成為猶太教現(xiàn)代性回應(yīng)中不可逃避的歷史遺產(chǎn)。具體而言，猶太教相關(guān)復(fù)國問題的彌賽亞救贖思想經(jīng)歷了漫長的整合過程，其間，喀巴拉神秘主義對猶太救贖方向從自然性層面向超自然性維度的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移發(fā)揮了不可或缺的重要影響，而禁止猶太人依靠自身努力進(jìn)行現(xiàn)實(shí)拯救的所謂誓約則突出反映了傳統(tǒng)宗教在民族性復(fù)國重建愿望上的主導(dǎo)性被動(dòng)特征。 在宗教傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)與影響得以相對保持與延續(xù)的東歐，一方面，除了不承認(rèn)宗教救贖信仰同現(xiàn)代復(fù)國主義存在任何文化聯(lián)系的觀點(diǎn)外，以哈西德領(lǐng)袖為主的極端正統(tǒng)派堅(jiān)決拒斥并妖魔化現(xiàn)代民族主義運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)調(diào)猶太人集體移民不能違背誓約，只能適用于彌賽亞時(shí)代。為了反對這一撒旦在圣地的“化身”，極端派拉比領(lǐng)袖主張以自我完全隔離實(shí)現(xiàn)猶太宗教靈性上的“自我純潔”，甚至消滅背棄上帝之約的異端；另一方面，從強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)生存迫切性勝于任何宗教分歧出發(fā)，宗教民族主義者則強(qiáng)調(diào)猶太教與民族主義之間的內(nèi)在統(tǒng)一性，并開始將宗教傳統(tǒng)救贖思想同現(xiàn)代民族主義理論相融合。在此背景下，庫克拉比的“救贖神學(xué)”將現(xiàn)代政治復(fù)國主義實(shí)踐詮釋為猶太彌賽亞神性救贖進(jìn)程中不可或缺的必要組成部分。相形之下，阿哈德·哈姆則以其“文化復(fù)國主義”理論，堅(jiān)決反對同化主義精神奴役，堅(jiān)持在確保猶太文化轉(zhuǎn)換與延續(xù)的基礎(chǔ)上重建猶太國家。 在西歐猶太教思想回應(yīng)中，自由派或正統(tǒng)派關(guān)注的焦點(diǎn)都是如何使傳統(tǒng)宗教資源為同化主義傾向提供宗教理論上的變通。對于宗教在民族認(rèn)同上的整合地位，德國自由派認(rèn)為政治復(fù)國運(yùn)動(dòng)不僅是對自身政治地位的威脅，也是對猶太歷史及普世主義命運(yùn)的一種誤讀；奧地利自由派坦承，只有同化才是猶太人解放的必由之路，猶太人只是一個(gè)宗教性、而非民族性群體。對此，正統(tǒng)派則以絕對超驗(yàn)的猶太普世主義信仰否認(rèn)宗教在民族認(rèn)同上的歷史整合。德國正統(tǒng)派只承認(rèn)宗教普世主義性質(zhì)的“民族主義”使命，強(qiáng)調(diào)猶太人有義務(wù)為所在國的民族利益服務(wù)；奧地利正統(tǒng)派則將政治復(fù)國視為反猶主義所致的重回民族隔離主義的一種歷史困境；而英國猶太人更直接否認(rèn)這個(gè)問題的必要性與合理性，強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代民族主義”恰恰是猶太人所經(jīng)歷的最大同化。相比之下，布伯認(rèn)為以色列精神即在于恢復(fù)猶太存在與世界原初之間的統(tǒng)一狀態(tài)，因而堅(jiān)持復(fù)國的目的與手段都必須確保猶太普世主義的道德完滿。 對于傾向于美國主義的美國猶太人而言，現(xiàn)代政治復(fù)國運(yùn)動(dòng)意味著文化歸屬問題上的一種兩難選擇。保守派美式“文化復(fù)國主義”將猶太復(fù)國主義視為反對激進(jìn)同化，增強(qiáng)猶太文化認(rèn)同、復(fù)興美國猶太教的堡壘，而特定情勢下的信仰價(jià)值危機(jī)最終也促使改 革派大多數(shù)轉(zhuǎn)而改變了最初的堅(jiān)決反對立場。但對于美國與錫安兩個(gè)文化歸屬之間的矛 盾心理，無論是保守派、重建派，還是改革派的主張，他們對現(xiàn)代政治復(fù)國運(yùn)動(dòng)的模栩 支持態(tài)度，從文化角度看，更多只是體現(xiàn)了宗教自身在文化整體性發(fā)展中的命運(yùn)選擇。 相對而言，，卡普蘭的宗教文明理論則試圖以猶太教文化認(rèn)同與美國公民身份的勝合，在 美國與錫安之間建起一座理想化的橋梁。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號】：K153

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本文編號：1584338