發(fā)布時間：2018-03-01 01:27

  本文關(guān)鍵詞： 英國 審判查理一世 君權(quán)觀　出處：《武漢大學(xué)》2011年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：審判查理一世是英國內(nèi)戰(zhàn)高潮階段的重大政治事件。本文以審判的背景、過程及其政治文化效應(yīng)為主要線索,考察審判前后英國主要政治集團君權(quán)觀的變化�？疾鞎r段起于英國宗教改革,止于英格蘭自由共和國時期(Free State and Commonwealth)。 論文由引文、正文和結(jié)語三個部分組成。引文部分集中解決兩個問題：其一,有關(guān)審判查理一世研究的學(xué)術(shù)史回顧。根據(jù)各個時期的研究特點,可大體上劃分為主觀敘述階段和考辯式、多維度研究階段。其二,與本課題相關(guān)的幾個問題。即：論文的研究思路、研究資料、時間斷限、內(nèi)戰(zhàn)和君權(quán)觀的定義。 正文分為三章。 第一章主要從理論和政治實踐的角度出發(fā),考察審判查理一世的歷史背景。第一節(jié)討論英國內(nèi)戰(zhàn)前的絕對君權(quán)理論和異端君權(quán)理論。前者認為主權(quán)屬于君主,強調(diào)“君權(quán)神授”、“國王不會犯錯”、“不可反對暴君”等政治信條。后者則認為最高權(quán)力屬于人民,具體表現(xiàn)為契約論、大眾主權(quán)論和抵抗暴君論。后者在政治文化中雖然屬于邊緣理論,但為審判查理一世提供了理論基礎(chǔ)。第二節(jié)和第三節(jié)分別考察“王在議會”君權(quán)觀在都鐸王朝和斯圖亞特王朝早期的政治實踐。英國宗教改革過程中形成的“王在議會”君權(quán)觀潛藏著緊張關(guān)系,這要求君臣在政治實踐中必須以和諧均衡為目標(biāo),而詹姆斯一世和查理一世逐步打破了君臣之間的平衡,臣民表達對君主不滿的方式從最初的抗議或請愿轉(zhuǎn)變?yōu)閷徟胸?這就為審判查理一世積累了政治和司法經(jīng)驗。 論文第二章考察戰(zhàn)爭雙方對“君主雙重身體”的認識和對“殺人犯”的討論。內(nèi)戰(zhàn)期間兩大陣營對君主雙重身體的認識具有本質(zhì)上的差異,但雙方口誅筆伐的結(jié)果使查理一世蛻變?yōu)樽匀蝗?這為進一步譴責(zé)查理提供了理論契機。英國內(nèi)戰(zhàn)期間兩大陣營對“殺人犯”和血罪的討論使君主的神圣特質(zhì)消失殆盡,“罪在國王”、“血債血償”的呼聲使審判成了順理成章之舉。 論文第三章考察了審判與否的爭論、審判過程及其政治文化效應(yīng)。審判查理一世實質(zhì)上是新舊君權(quán)觀之間的激烈碰撞和較量,前者表現(xiàn)為以大眾主權(quán)和契約論為主體的君權(quán)人授觀,后者體現(xiàn)為以命定論和父權(quán)主義為主要內(nèi)容的君權(quán)神授觀。審判的結(jié)束并非新舊君權(quán)觀博弈的終結(jié),而是進一步對抗。結(jié)果,新君權(quán)觀被提升為主流話語。但審判和處決查理一世激發(fā)了人們對君主及君主制的崇拜和向往。即便如此,君權(quán)觀的變革仍舊在傳統(tǒng)的復(fù)蘇中留下了印記。 結(jié)語部分是對全文的總結(jié)。審判查理一世前后,英國人的君權(quán)觀經(jīng)歷了如下變化：英國君主形象經(jīng)歷了神圣到世俗的轉(zhuǎn)變,雖然審判后,君主形象又變得神圣,但無法改變其沒落的事實。君主權(quán)威也從神授和不可分割,轉(zhuǎn)變?yōu)椤巴踉谧h會”混合君權(quán)觀和大眾主權(quán)觀。英國君權(quán)觀的變化與審判查理一世之間是相互作用的。新君權(quán)觀為審判查理一世提供了理論武器,并為之吶喊助威。反過來,審判查理一世踐行了新君權(quán)觀,鞏固了后者在英國政治文化中的地位。
[Abstract]:The trial of Charlie Thi is a major political event of the English Civil War climax. The trial of the background, process and effect of political culture as the main clue, to study the change of the trial before and after the main political group in the United Kingdom. The study period from the view of the English Reformation, ending in England free Republic (Free State and Commonwealth).
This paper consists of three parts, introduction, text and epilogue. The introduction part focuses on two issues: first, review of the academic history of the study of the trial of Charlie Thi. According to the characteristics of each period, can be roughly divided into subjective narrative stage and debate, multi dimension research stage. Secondly, several problems associated with this topic:. Research ideas, research data, time limit, and the definition of civil war view.
The text is divided into three chapters.
The first chapter mainly from the perspective of political theory and practice angle, inspects the historical background of the trial of Charlie Thi. The first section discusses the English Civil War before the absolute monarchical power theory and heresy theory. The former that sovereignty belongs to the monarch, emphasizing the divine right of kings, "the king can do no wrong", "not to be against the tyrant" political creed of the latter. That the highest power belongs to the people, the specific performance of contract theory, popular sovereignty and fromtyranny theory. The latter in political culture although belongs to the edge of the theory, but provides a theoretical basis for the trial of Charlie in the world. The second section and third section respectively on "King View in the political practice of Tudor and Stuart early in Parliament the formation process of the English Reformation. The" king in parliament "the concept of hidden tensions, which requires the monarch in political practice must be balanced and harmonious as the goal James and Charlie, and I gradually break the balance between the monarch and the subjects on the expression of dissatisfaction with the way the monarch from the protest or change the original petition for the trial courtier, which accumulate the political and judicial experience for the trial of Charlie Thi.
The second chapter examines the war understanding of "dual monarchy body" and the "murderer" is discussed. The difference between the two camps during the civil war of the body but the dual monarchy, was the Charlie I change to a natural person, which provides an opportunity for further theoretical discussion condemning Charlie. During the English Civil war two camps of "murderers" and the crime of blood divine attributes monarch disappeared, "sin in the king", "blood" voice trial into logical move.
The third chapter reviews the debate whether or not the trial, the trial process and its political and cultural effect. The trial of Charlie Thi is essentially a fierce collision and competition between the old and the monarchical power view, the former is the popular sovereignty and the theory of contract as the main body of the monarchical power were granted, the latter is embodied in fatalism and patriarchy as the main content of the monarchical power the end of the trial. The divine view is not the end of the game between the old and the new concept of monarchy, but further confrontation. As a result, the new concept was promoted to the mainstream discourse. But the trial and execution of Charlie I inspire people to worship and yearning for the monarch and the monarchy. Even so, the mark in the traditional concept of change is still in recovery.
The conclusion part is a summary. The trial of Charlie Thi before and after the British monarchy concept has experienced the following changes: the image of the British monarch of the holy experience to secular change, although after the trial, the monarch image becomes sacred, but can not change the facts. The decline of the sovereign authority from God and can not be divided into "the king in the parliament" mixed view and popular sovereignty. The change of British monarchical concept and the trial of Charlie I are interacting. Provide a new theory for the trial of Charlie Thi view of monarchical power, and to cry cheer. In turn, the trial of Charlie I was practicing the new concept of the monarchical power, consolidate the status in the UK in the political culture.

【學(xué)位授予單位】：武漢大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：D756.1;K561.4

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