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西方法治產(chǎn)生的深層歷史根源、當(dāng)代挑戰(zhàn)及其啟示——對(duì)國家與市民社會(huì)關(guān)系視角的重新審視

發(fā)布時(shí)間:2016-10-24 16:19

  本文關(guān)鍵詞:西方法治產(chǎn)生的深層歷史根源、當(dāng)代挑戰(zhàn)及其啟示——對(duì)國家與市民社會(huì)關(guān)系視角的重新審視,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


  [西方法治產(chǎn)生的深層歷史根源、當(dāng)代挑戰(zhàn)及其啟示——對(duì)國家與市民社會(huì)關(guān)系視角的重新審視]

    「內(nèi)容提要」西方法治產(chǎn)生的深層根源在于其國家與市民社會(huì)的分離和互動(dòng)發(fā)展,即在國家重建和市民 社會(huì)自由化運(yùn)動(dòng)過程中,權(quán)力和權(quán)利的界分與沖突導(dǎo)致了法律秩序的生成,而市民社會(huì)精神 的張揚(yáng)則推動(dòng)了法律形式化運(yùn)動(dòng),西方法治產(chǎn)生的深層歷史根源、當(dāng)代挑戰(zhàn)及其啟示——對(duì)國家與市民社會(huì)關(guān)系視角的重新審視。在走向現(xiàn)代法治的進(jìn)程中,由于國家和市民社會(huì)關(guān)系的潛 在差異,出現(xiàn)了“社會(huì)優(yōu)位型”和“國家優(yōu)位型”兩種法治模式,但隨著全球化進(jìn)程的加快 與“國家社會(huì)化”和“社會(huì)國家化”的新變化,西方法治也由分殊走向了趨同,并出現(xiàn)了法 律傳統(tǒng)的危機(jī)和超越傾向。中國要走向法治,就必須重構(gòu)國家和社會(huì)關(guān)系,確立多元社會(huì)權(quán) 利基礎(chǔ)、公權(quán)力權(quán)威和良法之治,并實(shí)現(xiàn)依法治國與市民社會(huì)理性規(guī)則秩序的回應(yīng)與契合。

    「摘 要 題」法治講臺(tái)

  「英文摘要」The deep source of western rule by law lies in the separation of country with demagogic society and interactive development,that is in the course of country r e -construction and demagogic social independence movement,the demarcation and con flict of power with right give rise to the production of legal order,but the adv ocating of townspeople social spirit promotes the legal formalization movement.I n the course of pursuit of the modern rule by law,two kinds of rule by law mode s appeared due to the potential disparity of social relation between country&nbs p;and townspeople.But with the speeding up of globalization progress,the western rule by law has changed from disparity to commonness and the crisis of legal traditi on and overstep inclination appear.If China wants to step into rule by law,it is necessary to re-construct the relation between country and society,establish th e power basis of pluralistic society,and realize the integration of rule by law and demagogic society rational rule order.

  「關(guān) 鍵 詞」國家/市民社會(huì)/法治/Country/Demagogic Society/Rule by Law

  「正 文」

    法治是近代西方的產(chǎn)物,但同時(shí)它也是全人類的文明成就,法學(xué)論文《西方法治產(chǎn)生的深層歷史根源、當(dāng)代挑戰(zhàn)及其啟示——對(duì)國家與市民社會(huì)關(guān)系視角的重新審視》()。關(guān)注并探尋西方法治產(chǎn)生的深 層歷史根源及其發(fā)展變化和面臨的時(shí)代挑戰(zhàn),對(duì)推進(jìn)中國法治進(jìn)程具有重大意義。

    一、國家與市民社會(huì)的分離和互動(dòng)發(fā)展:西方法治產(chǎn)生的深層歷史根源

  在西方法律史家那里,無論是注重教皇革命的力量,還是注重資產(chǎn)階級(jí)興起的作用,亦或 是強(qiáng)調(diào)多元集團(tuán)與自然法的結(jié)合,都不得不以西歐11世紀(jì)史實(shí)為起點(diǎn),至少也要追溯中世紀(jì) 西歐歷史的多元性。[10][16][11]這表明,近代法治的歷史根源在于中世紀(jì)西歐的“獨(dú)特性 ”。

[1] [2] [3] 

西方法治產(chǎn)生的深層歷史根源、當(dāng)代挑戰(zhàn)及其啟示——對(duì)國家與市民社會(huì)關(guān)系視角的重新審視2

  第2篇 WTO與企業(yè)財(cái)務(wù)管理
  〖預(yù)覽〗一、入世后財(cái)務(wù)管理環(huán)境的變遷對(duì)財(cái)務(wù)管理的影響   任何企業(yè)的財(cái)務(wù)活動(dòng)和財(cái)務(wù)管理都是在一定環(huán)境和條件下展開的,人世后企業(yè)財(cái)務(wù)管理環(huán)境的變遷必定會(huì)對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)管理產(chǎn)生極大的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:  。ㄒ唬┙鹑谑袌鲎兓挠绊。加入WTO之后,根據(jù)《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》的基本要求及與有關(guān)WTO成員國達(dá)成的雙邊協(xié)議,我國將逐步放松外資金融機(jī)構(gòu)準(zhǔn)人的范圍和區(qū)域限制。越來越多的外資金融機(jī)構(gòu)進(jìn)入我國,必將使我國金融市場發(fā)生全面而深遠(yuǎn)的變化,呈現(xiàn)出一些新的特征,從而對(duì)企業(yè)籌資投資產(chǎn)生極大的影響。第一,金融市場規(guī)模的擴(kuò)大、資金供給的增加和金融工具的不斷創(chuàng)新,為我國企業(yè)籌資、投資和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)提供了多種可供選擇的組合方式。第二,金融創(chuàng)新豐富了金融工具品種,拓展了金融服務(wù)范圍,但同時(shí)也派生出利率風(fēng)險(xiǎn)、匯率風(fēng)險(xiǎn)、表外風(fēng)險(xiǎn)等新的風(fēng)險(xiǎn),使金融風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)一步加大,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)將成為人世后企業(yè)財(cái)務(wù)管理面臨的最重要課題之一。第三,國內(nèi)外金融市場競爭的加劇,促使我國金融機(jī)構(gòu)建立現(xiàn)代企業(yè)制度的步伐進(jìn)一步加快,金融機(jī)構(gòu)自律性管理將進(jìn)一步加強(qiáng),國家對(duì)金融市場的監(jiān)管也將進(jìn)一步規(guī)范,必將便金融市場配置資源的功能得以更加有效地發(fā)揮。這樣,無論什么性質(zhì)的企業(yè)在金融市場都將處于公平競爭的地位,只能憑借其良好的經(jīng)濟(jì)效益、看好的市場前景與持續(xù)高速的增長而獲得資金,況且企業(yè)籌資有時(shí)還要……【全文閱讀:WTO與企業(yè)財(cái)務(wù)管理】

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  第3篇 淺談利潤管理的合理性
  〖預(yù)覽〗由于現(xiàn)實(shí)不成熟的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境及人們對(duì)假賬的深惡痛絕,“利潤管理”被習(xí)慣上理解為非善意的利潤操縱。的確在現(xiàn)階段“利潤管理成為一個(gè)很消極的詞匯,但是凡事都有它的另一面,利潤管理也有它的合理性,就象納稅籌劃與偷稅一樣,雖然其目的都是為了節(jié)約稅費(fèi)支出,但其實(shí)現(xiàn)目的的手段截然不同:前者合法合理,是一種較高水平的理財(cái)行為;而后者是以違法和不合理的手段來實(shí)現(xiàn)的,承擔(dān)著較大的法律風(fēng)險(xiǎn),是一種愚昧的理財(cái)行為! ∫弧⒗麧櫣芾怼岸取钡陌盐铡 ±麧櫣芾硎且粋(gè)中性的概念,,其“褒”與“貶”的分水嶺就是一個(gè)“度”,在這個(gè)“度”內(nèi)是合理的利潤管理行為,應(yīng)該被人們所接受;超過這個(gè)“度”就是利潤操縱,就應(yīng)受到懲罰或譴責(zé)。這個(gè)“度”如何把握是這一行為性質(zhì)判斷的鑰匙。借鑒國外學(xué)者的研究成果,結(jié)合我國企業(yè)利潤管理行為的現(xiàn)實(shí)特征,筆者認(rèn)為利潤管理的“度”應(yīng)從以下兩個(gè)方面來把握。  (1)法律制度框架。法律制度是規(guī)范企業(yè)的經(jīng)營行為,是企業(yè)經(jīng)營的游戲規(guī)則,企業(yè)的任何行為都應(yīng)在符合規(guī)則的前提下進(jìn)行。企業(yè)利潤管理行為的“度”就是法律制度的框架,在法律、制度、準(zhǔn)則允許的范圍內(nèi)所作的利潤調(diào)整和選擇是合理行為;超越法律制度框架范圍的利潤管理是一種違法或違規(guī)行為,是利潤操縱。  (2)企業(yè)各利益主體的協(xié)調(diào)性。企業(yè)利潤管理行為的結(jié)果會(huì)直接或間接影響到各利益主體的利益分配數(shù)額,一……【全文閱讀:淺談利潤管理的合理性】   〔西方法治產(chǎn)生的深層歷史根源、當(dāng)代挑戰(zhàn)及其啟示——對(duì)國家與市民社會(huì)關(guān)系視角的重新審視


  本文關(guān)鍵詞:西方法治產(chǎn)生的深層歷史根源、當(dāng)代挑戰(zhàn)及其啟示——對(duì)國家與市民社會(huì)關(guān)系視角的重新審視,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):151857

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