論王小波作品中的西方文化資源及其意義
本文關(guān)鍵詞:論王小波作品中的西方文化資源及其意義,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《南京師范大學(xué)》 2013年
論王小波作品中的西方文化資源及其意義
仇惠
【摘要】:王小波是個(gè)典型的生前落寞、死后揚(yáng)名的作家,他特立獨(dú)行,無(wú)論是思想還是創(chuàng)作,都與同時(shí)期的中國(guó)當(dāng)代作家不太一樣;而造成他的另類的最大因素正在于西方文化資源對(duì)他產(chǎn)生了尤為重要的影響。王小波本人絲毫不對(duì)自己的師承問(wèn)題閃爍其詞,總是大方地表達(dá)出西方思想家、文學(xué)家?guī)Ыo他的人生啟迪和寫(xiě)作指導(dǎo),這也就提供了一定數(shù)量的確證影響關(guān)系存在的事實(shí)材料。再?gòu)募?xì)讀王小波的文學(xué)作品入手,不難發(fā)現(xiàn)他的思想觀念主要是源自英美經(jīng)驗(yàn)理性的自由主義以及?碌臋(quán)力理論,尤以后者更具有本質(zhì)意義,所以他為筆下的人物設(shè)置了“施虐者一受虐者”的基本關(guān)系,通過(guò)呈現(xiàn)虐戀情仇、展開(kāi)性愛(ài)書(shū)寫(xiě),旨在揭示游戲背后的權(quán)力真相,反思現(xiàn)代化社會(huì)中的人的生存狀態(tài)。與此同時(shí),把對(duì)?滤枷氲慕邮芾^續(xù)延伸下去,王小波又從奧威爾那里獲得了反面烏托邦小說(shuō)的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)出了不少批判極權(quán)主義的作品,體現(xiàn)了他身為一個(gè)作家直面歷史、觀照現(xiàn)實(shí)的社會(huì)責(zé)任感。至于王小波作品的藝術(shù)技巧,則更有著強(qiáng)烈的后現(xiàn)代主義色彩,這直接得益于他對(duì)以法國(guó)新小說(shuō)派為代表的歐陸文學(xué)家的敘事藝術(shù)的吸收,從而令小說(shuō)的敘述結(jié)構(gòu)回環(huán)往復(fù),充滿了節(jié)奏和韻律。美國(guó)黑色幽默派對(duì)王小波也有很大的文學(xué)啟發(fā),可是由于思想基礎(chǔ)的根本差異,他對(duì)于黑色幽默派更多的是一種宏觀上的吸收,再以自己獨(dú)特的創(chuàng)作豐富了黑色幽默的藝術(shù)手法,為中國(guó)當(dāng)代諷刺幽默小說(shuō)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。應(yīng)該說(shuō),家庭、教育、個(gè)人閱讀和歷史記憶都給王小波廣泛地接觸西方文化、自覺(jué)地接受西方資源創(chuàng)造了有利條件,所以盡管生長(zhǎng)在中國(guó),不能磨滅中國(guó)傳統(tǒng)文化留給作家的印跡,但決定了王小波是今天的王小波,他的作品是現(xiàn)在展示于讀者面前的這副風(fēng)格樣貌,無(wú)疑是西方文化資源發(fā)揮了關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折作用。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:I207.42
【目錄】:
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本文關(guān)鍵詞:論王小波作品中的西方文化資源及其意義,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):147694
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