發(fā)布時間：2018-01-26 00:22

  本文關(guān)鍵詞： “宗教” 明治時代 明治天皇制國家　出處：《復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版)》2017年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：本文旨在討論19世紀(jì)后半期,日本知識分子如何認(rèn)識和理解歐美的"religion",以及當(dāng)這個詞被譯作"宗教"后,日本人又在何種意義上使用這一詞匯。根據(jù)外國使節(jié)的觀察,當(dāng)時的日本人尤其是上層社會有關(guān)"religion"的意識甚為薄弱;明治時代前往歐美學(xué)習(xí)的日本人,也震驚于西方"religion"的繁盛。在明治初期眾多"religion"的譯詞當(dāng)中,"宗教"一詞最終脫穎而出。"宗教"一詞意指擁有"宗旨"形式的"教",或者各種各樣"宗"派的"教";其中的"教",來源于儒學(xué)意義上的"教化"。基于江戶時代的傳統(tǒng)以及當(dāng)時追求"文明"的需求,明治知識分子將"宗教"視作維持臣民道德的工具而加以特別重視,出現(xiàn)了有關(guān)日本應(yīng)當(dāng)采納何種宗教的種種討論。這些探索最終導(dǎo)致了明治天皇制國家的成立。這一體制是擁有中國思維模式的明治知識分子以西方為榜樣構(gòu)造出來的,是一種將中國與西方風(fēng)格折衷而形成的奇特的"教育·宗教"國家。
[Abstract]:The purpose of this paper is to discuss how Japanese intellectuals understood and understood "religion" in Europe and the United States in the second half of 19th century, and when the word was translated as "religion". According to the observation of foreign envoys, the Japanese, especially the upper class, had a weak sense of "religion". The Japanese who went to Europe and the United States to study during the Meiji era were also shocked by the prosperity of the "religion" in the West, among the many translations of "religion" in the early Meiji era. The word "religion" eventually stands out. The word "religion" means "religion" in the form of "aim" or "religion" of various "schools"; Among them, the "religion" comes from the "enlightenment" in the sense of Confucianism. It is based on the tradition of Edo era and the demand of pursuing "civilization" at that time. Meiji intellectuals regarded "religion" as a tool to maintain the morality of their subjects and paid special attention to it. There has been a lot of discussion about what religion Japan should adopt. These explorations led to the founding of the Meiji emperor state, a system that the Meiji intellectuals with a Chinese thinking model set out to follow the example of the West. Here. It is a strange country of education and religion which compromises Chinese and western style.
【作者單位】： 日本法政大學(xué);
【分類號】：B91;K313.3
【正文快照】： 明治時代,在輿論界領(lǐng)導(dǎo)“文明開化”運(yùn)動并發(fā)揮了巨大影響力的是福澤諭吉。福澤在《西洋事情》(1866年出版)的開頭列舉了24項值得關(guān)心的西方事物,并加以解說。其中除“蒸汽機(jī)”、“電報機(jī)”、“瓦斯燈”之外,還包括“學(xué)�！�、“新聞紙”、“文庫(圖書館)”、“博物館”、“博

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