本文關(guān)鍵詞：20世紀60年代英國家庭中父親身份初探

  更多相關(guān)文章： 1960s 英國家庭 父親身份

【摘要】：正如羅伯特·格里斯沃爾德所說：“縱觀人類歷史,大部分男性是父親,所有男性都是兒子,所以充分了解男性做父親的經(jīng)歷以及隨著時間變化父親身份如何不斷被文化構(gòu)建對了解人類經(jīng)歷非常重要”。1男性一直是歷史的主角,父親身份更是歷史悠久,但書寫“男性作為父親”的歷史卻是二戰(zhàn)以后,且多集中于社會學(xué)、教育學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域。關(guān)于英國家庭中父親身份的研究多側(cè)重于十九世紀或更早時期,少數(shù)學(xué)者探究了二十世紀的父親身份,但歷史學(xué)家的研究止于二十世紀六十年代,社會學(xué)家的研究偏向于二十世紀八十年代以后,目前為止,還未見到研究二十世紀六十年代英國家庭中父親身份的專著�！皳u擺的六十年代”見證了青年運動和商業(yè)文化的興起,婚姻家庭和相應(yīng)法律法規(guī)變化巨大,比如：同居普遍化、離婚率提高和私生子增加等,因此二十世紀六十年代社會又被稱為“寬容社會”。這也是社會中劣勢群體開始表達訴求、挑戰(zhàn)既定社會權(quán)威的年代,前承戰(zhàn)后復(fù)興,后啟性別革命,是父親身份歷史長河中一個重要時期。學(xué)者們認為,二十世紀六十年代后,隨著避孕技術(shù)的進步,為人父親越來越成為一種自主選擇,而不是不可避免的舉措,父親身份在個人身份中的地位也越來越重要。本文將研究二十世紀六十年代文化理念和個體實踐中新生代父親身份,勾勒出這一時期英國家庭中父親身份的圖景,不僅將父親放在家庭和家務(wù)的三角中,還置于國家和市場的三角中,分析父親身份發(fā)生變化和發(fā)展受到限制的原因。本文將在分析雙親家庭的基礎(chǔ)上,補充介紹單親母親家庭、單親父親家庭和移民家庭的情況,并將這一時期同戰(zhàn)后初期進行對比。緒論部分提出了本文選題旨意,介紹了關(guān)于父親身份的相關(guān)概念,梳理了國內(nèi)外關(guān)于英國家庭中父親身份的研究現(xiàn)狀,進而提出所要論述的主要問題,同時交待了本文采用的主要研究方法。具體而言,論文主體從以下四方面詳細分析六十年代英國家庭中的父親身份：初為人父、養(yǎng)家糊口、教育引導(dǎo)和情感互動。第一章主要包括生育觀念、父親陪產(chǎn)、嬰兒照顧和家務(wù)分擔；第二章主要包括家庭開支、住房情況、母親工作、一家之主和男性氣質(zhì)；第三章主要包括道德引導(dǎo)、文化教育、性教育和性格塑造；第四章主要包括親密和愛、零花錢和禮物以及玩伴和朋友。結(jié)論中提出,在六十年代,文化理念和個體情況中的父親身份存在一定差異,包括社會政策在內(nèi)的文化理念會影響個體情況中的父親身份。在現(xiàn)實生活中,父親既是養(yǎng)家糊口的人,同時也是孩子的“重要他人”,父親養(yǎng)家的角色一定程度上受到母親的挑戰(zhàn),父親在早期育兒、教育引導(dǎo)和情感互動中參與度和存在感越來越高。父親不再像以往那樣,只是通過對母親的情感和經(jīng)濟支持,對孩子的成長產(chǎn)生間接影響,父親的作用越來越直接。在不同類型的家庭中,父親身份存在差異。單親母親家庭中,父親的參與度受到父親身份認同的影響,現(xiàn)實生活中,父親在經(jīng)濟支持和具體育兒中均嚴重缺失；單親父親家庭中,父親在工作和育兒的兩難選擇中更傾向于工作,社會也更傾向于在育兒方面給予單親父親幫助：移民家庭中,父親養(yǎng)家、母親照顧孩子的模式比較固化,父親參與度較低。隨著現(xiàn)代家庭情感功能的凸顯,以及母親參與工作成為時代趨勢,父親,或被動、或主動,更多地參與到具體的育兒事務(wù)中；但是,父親的參與程度還遠遠不夠,這種情況是由文化理念、家庭變化和福利體制導(dǎo)致的。首先,父親養(yǎng)家、女性顧家的固化思維在六十年代仍存在影響。其次,單親家庭的增加讓父親和孩子在空間上隔離、情感上疏遠。最后,英國國家福利體制是建立在男性養(yǎng)家模式的基礎(chǔ)上,社會政策也優(yōu)先考慮男性的公民角色,而不是父親角色；相反,關(guān)于女性的政策則強調(diào)她們的妻子和母親身份。父親參與育兒不僅是父親的義務(wù),更是父親的權(quán)利,還是兒童福利和公共財富。
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：K561.5
，

本文編號：1151669