略論近代越南接受西方思想過(guò)程中的中國(guó)影響
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【摘要】:近代越南是法國(guó)的殖民地,而其許多現(xiàn)代化的東西不是直接從法國(guó)或其他西方國(guó)家引進(jìn)的,而是途經(jīng)中國(guó)引進(jìn)。近代越南進(jìn)步士大夫接受的西方進(jìn)步政治思想也多是從中國(guó)學(xué)習(xí)和引進(jìn)的。中國(guó)是影響越南現(xiàn)代化啟動(dòng)和現(xiàn)代化進(jìn)程初始階段至關(guān)重要的國(guó)家。 越南深受中國(guó)文化影響及進(jìn)入中國(guó)后的西方文化被“中國(guó)化”;兩千多年來(lái),中越兩國(guó)人民之間已經(jīng)形成“相互信任、互相依賴(lài)”的傳統(tǒng)友誼和“唇亡齒寒、共存共亡”的共同觀念;近代中國(guó)和越南基本國(guó)情相似,甚至在許多地方相同;近代越南知識(shí)分子都被不同程度地“儒學(xué)化”;法國(guó)在近代越南的殖民奴化教育;中國(guó)志士對(duì)越南革命的幫助和影響;以及近代越南對(duì)帝國(guó)主義的“幻想”及破滅等等。這些都深刻影響著近代越南的現(xiàn)代化進(jìn)程,促使近代越南進(jìn)步士大夫在接受西方政治思想的過(guò)程中深受中國(guó)影響。
【學(xué)位授予單位】:鄭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類(lèi)號(hào)】:K333.4
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