本文關鍵詞：現(xiàn)代性歷史境況中的中西方美學問題，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

網(wǎng)友799474576近日為您收集整理了關于“中國文學人類學理論與方法研究” 會議綜述的文檔，希望對您的工作和學習有所幫助。以下是文檔介紹：文學評論Literary Review2011年04期“中國文學人類學理論與方法研究”會議綜述譚佳晚清小說與白話地位的提升陳大康“過渡語言”與晚清散文文體的變異丁曉原《桃花源記》的文學密碼與藝術建構范子燁兩宋銘文小品芻議許外芳理學世俗化與南宋中后期詩壇常德榮論梅溪詞在雍乾詞壇的接受及其經(jīng)典化過程曹明升元大都多族士人圈的互動與元代清和詩風劉嘉偉清代駢文三論呂雙偉論臺灣傳統(tǒng)文人社群“行動力”的興微與變遷──以臺灣文社暨《臺灣文藝叢志》為觀察核心江寶釵鴛鴦蝴蝶派的形象譜系與自我認同胡安定現(xiàn)代佛教期刊與新文學運動譚桂林論周作人散文的“反抗性”特征及其思想內(nèi)涵朱曉江《四世同堂》英譯與老舍的國家形象傳播意識魏韶華五四新文學的俄國現(xiàn)代人道主義思潮觀張先飛論師陀歷史小說“曹操系列”的戲劇化傾向鄧小紅趙樹理語言追求之得失王彬彬柳青早期佚作散論王鵬程代際視野中的“70后”作家群洪治綱論白先勇的上海書寫趙艷關于解釋和過度解釋周憲“肌理說”與翁方綱的詩學精神吳中勝“禮儀”與“興象”——兼論“比”“興”差異王秀臣文學通化論欒棟質疑“通俗文學史”王文參道佛成悲儒成喜——傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代形象探析肖百容《禮記》倫理認知的詩學品格徐寶鋒文學遺產(chǎn)Literary Heritage2011年04期早期中國佛法與文學里的“真實”觀念孫昌武讀《史記·屈原賈生列傳》獻疑汪春泓王水照推薦:《蘇軾全集校注》張志烈馬德富周裕鍇對杜甫變體七絕的再認識——兼論與初唐七絕之關系劉青海論唐宋牡丹詩詞的政治文化意蘊及其表現(xiàn)藝術王瑩劉克莊的文化性格與其文學精神的塑造侯體健宋代書會與詞體的發(fā)展龍建國唐順之與明代“毗陵詩派”考論陳書錄王夫之對詩歌本質特征的獨特詮釋蔣寅論詞之“哀感頑艷”說彭玉平近代英文期刊與中國古典小說的早期翻譯宋麗娟孫遜禰衡俳優(yōu)饒言“云等道”、“鍛錫公”語意考析王福利孫玉香論晉宋之際文筆之辨的社會背景王曉萌周颙卒年研究徐文明庾信《哀江南賦》“胡書”新證尹冬民蔡邕研究百年回顧與展望劉德杰“跨文化視野下中國古代小說學術研討會”召開蔡亞平曹植家庭變故考論李洪亮周秦時代秦國儒學的生存空間——兼論《詩》在秦國的傳播馬銀琴張九齡“為土著姓”發(fā)微戴偉華蘇東坡雷州行跡考辨張學松彭潔瑩“陳毓羆先生追思會”舉行孫麗華文藝爭鳴Literary Debate2011年15期 16期意境:虛實相生的審美創(chuàng)造——宗白華藝術意境觀略論王德勝何謂生態(tài),批評何為?——論生態(tài)批評的源流、表現(xiàn)及困境趙牧當代西方新本質主義美學彭水香“他者”的救贖與“自我”的挽救——對文學消費“他者”身份的商榷李靜修當下藝術創(chuàng)作中的“原創(chuàng)力”問題宋生貴“二戰(zhàn)”文學視野中的中國抗日戰(zhàn)爭文學房福賢《駱駝祥子》:虛假的城鄉(xiāng)結構王桂妹誰有話語權?——《離婚》的反諷意味王本朝竹內(nèi)好、《魯迅》與近三十年中國魯迅研究劉偉論周作人文學思想的現(xiàn)代性賀殿廣試析張恨水武俠小說之俠義觀劉熹電影劇本文學批評初探卞娜張治江論“80后”寫作的精神姿態(tài)武善增抗戰(zhàn)時期的貴州文學景象謝廷秋大地與天空的遼闊與隱秘——李娟散文漫談劉志榮新世紀中國動物敘事文學的轉型——以蒙古族作家格日勒其木格·黑鶴為例侯穎精神困境與救贖之路——賈平凹筆下知識分子形象解析宋潔現(xiàn)代村莊的觀察與憂思李炎超電影的華語規(guī)劃與母語電影的尷尬李道新革命擬寫的沖動與尷尬——以電影《光榮的憤怒》、《天狗》為例王宗峰論華語電影傳播的后現(xiàn)代性流變趙偉東清末民初戲曲女班芻論李靜關于梵·高《向日葵》的審美解讀趙牧感知高小華的“大畫”藝術周熹貴州移民文化形態(tài)的留存與變異——“屯堡人”與“穿青人”文化符碼比較朱偉華時空壓縮與審美體驗閻嘉現(xiàn)代性歷史境況中的中西方美學問題宋偉生態(tài)美學視野中的宗白華美學思想云慧霞文藝爭鳴 2011年15期 16期美學:定義、經(jīng)典、范圍、內(nèi)容張法大文化的視野,整體性的觀照——評張法的《中國美學史》李修建美的虛實之辨——讀張法《美學導論》李科林中西美學比較中的問題意識——讀張法《中西美學與文化精神》余開亮民初文學教育考論——以浙江省立第一師范學校為考察中心張直心王平電視選秀的文化審視邢彥輝新世紀文學語言的“地方性”問題王光東茅盾文學獎與當代文學史現(xiàn)場吳景明中國經(jīng)驗下的鄉(xiāng)土***敘事——評劉震云長篇小說《一句頂一萬句》程革向內(nèi):“分享艱難”的一種方法——論劉醒龍《天行者》翟業(yè)軍從1到9還可能更多——詩與我們的生活薛衛(wèi)民晚期桐城“文”觀念的“舊”中之“新”——中國新文學“前史”研究之一李振聲論沈從文悲憫中的“新”與“舊”楊姿“剪輯”成詩:沈從文的這些時刻張新穎梁實秋反盧梭心理動因芻議宗先鴻論李長之文學批評的理論體系劉月新“80年代”文學:歷史對話的可能性——“路遙與‘80年代’文學的展開”國際學術研討會紀要張書群重審“90年代文學”:一個文學史視角的考察張清華網(wǎng)絡小說中的民族國家想象康橋“80后”文學與網(wǎng)絡的雙向互動江冰“80后”與“90后”:網(wǎng)絡一代審美趣味的流變與生成田忠輝文學網(wǎng)站的歷史沿革馬季大眾與知識人的現(xiàn)代角力——淺談孟繁華的文化研究胡傳吉“詩性”的批評與思想的魅力——孟繁華的文學評論風格簡論白楊政治、文化與文學——評孟繁華的文學批評與文學史觀一個理想主義者的看護和守望——關于孟繁華的當代文學研究胡玉偉心事二則孟繁華鐵凝近作的三維立體式敘事周雪花葛水平論:氣場美學與復調思維吳玉杰剝離生命的真實內(nèi)核——閻連科對生命的拷問馮煒非日常性寫作與“70”一代的精神氣息——李浩小說論郭艷穿越苦難的陰霾——關于喬葉筆下的“底層敘事”翟文鋮文藝爭鳴 2011年15期 16期尋求富人的精神救贖之路——評哲貴的“信河街”系列小說孫良好呂強文藝理論研究Theoretical Studies In Literature and Art2011年04期再論米勒的“文學終結論”周計武文學研究:走向體制化的學科知識馮黎明中國化馬克思主義文學批評的言說方式張玉能張弓當代中國審美主義話語的四個層面葉世祥可信與可愛:王國維美學范疇之詮釋顏翔林盧伯克的“形式思想”:重讀《小說技巧》之前四章蔣暉《文心雕龍》思想體系考辨王文生中唐樂府詩人尚俗思想再思考梁海燕宋人對秦觀詞的接受與宋代的詞學觀念葉幫義艷詩該如何對待——由袁枚、沈德潛之爭談中國艷詩的歷史命運耿傳友章回體例與連載方式:論清末民初章回小說文體的變革劉曉軍“重拙大”新議蘇利海朱光潛批評王國維詩境說的省思宛小平“深入生活”:空間轉移、身份重構與文藝創(chuàng)作杜英解決“美真二分”的難題如何可能?胡曉明城市詩域與“第二自然”——論徐芳詩李有亮回到地方:網(wǎng)絡文化時代的地方感徐翔從生活世界到現(xiàn)代知識形態(tài):“非物質文化遺產(chǎn)”研究的現(xiàn)代性批判王詠身體美學的四個問題張法“文以化成”:存在境域的提升——孔子審美教育思想詮論吳子林文化研究的馬克思主義范式轉換陸揚謝兆樹當代作家評論Contemporary Writers Review2011年04期文學藝術的暴力與現(xiàn)代烏托邦的反思——以約翰·凱里《知識分子與大眾》為案例(上)丁帆最低限度的“活著”——論《赤腳醫(yī)生萬泉和》胡傳吉重審傷痕文學歷史敘述的可能性——閻連科新作《四書》、《發(fā)

12>

  本文關鍵詞：現(xiàn)代性歷史境況中的中西方美學問題，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。